Собственно, посадкой ёлок никто из библейских персонажей не занимался. А если и занимался, то Библия об том не упоминает. Кажется, единственный персонаж, который сподобился выращивать деревья, - это Ной: согласно еврейской традиции он сажал кедры для ковчега (но упоминают о том, только толкования Торы, никак не Библия).
Однако, ответ на заданный вопрос имеется. Речь идёт об одном из так называемых «малых пророках» - о Науме Елкосеянине.
Время его жизни относится к 7 веку до Рождества Христова, к тому периоду, когда Израильское царство было разрушено, а Иудея — захвачена Ассирией. Именно о разрушении столицы Ассирийского царства — Ниневии — возглашает его пророчество.
Кстати, удивительно точное оказалось пророчество — Ниневия исчезла с лица земли почти на две тысячи лет, само место, где располагался этот немаленький даже по нашим меркам город, найдено только к середине 19 века.
О самом пророке известно мало. Родился он, предположительно, где-то на северном берегу Галилейского озера. Жил во второй половине царствования Иудейского царя Езекии (это примерно соответствует 745 - 714 годам до Рождества Христова). Умер в возрасте сорока пяти лет и погребён на родине.
В общем, осталось только красивое и грозное пророчество. И день памяти — 1 (14-ое) декабря — общий для всех православных христианских церквей праздник. На Руси, кстати, зовётся Наумов день, день Наума Грамотника.
<hr />
А елки он, конечно же, не сеял. И даже не собирался.
Всё дело — в игре слов; в созвучии выражения «елки сеять» и прозвища пророка «Елкосеянин».
Само это прозвище никакого отношения к ёлкам (а также кедрам, соснам и прочим дубам) не имеет. Оно всего лишь означает «родом из Елкосеи». Какая местность или город носили такое имя, к сожалению, пока не известно.