Православная церковь относится к Рерихам временами отрицательно. Пример: в Киево-Печерсской Лавре, примерно в начале этого века (не помню точно, в каком году, но могу воссановить)я выставка картин Рериха была там анонсирована, но не состоялась на этой территории. Все, что противоречит канонам, не вызывает одобрения и Николай Рерих "не пришелся ко двору). Есть, правда, и исключения.
Как и ко всем не входящим в рамки понимания святыми канонами.Отрицательно.Хотя славянам эта концепция устройства мира более близка.чем христианство.Религия в любом государстве была определяющей и культуру и политику,и идеологию.Сейчас влияние религиозных организаций не такая сильная,как сто лет назад,но все же имеет влияние .Рерихи заставляют думать.а власти думающий народ не нужен.
С точки зрения Церковной, это ни что иное, как ересь - церковное лжеучение.
К такому мнению приходит известный сектовед А.Л. Дворкин. В его труде "Сектоведение", глава о рерюхнУтых, называется "сатанизм для интеллигенции". У Е. Рерих был вполне официальный диагноз эпилепсия, что уже для меня ставит под сомнение достоверность получаемой информации, поскольку имеют место быть изменения в головном мозге.
Мое личное определение - интеллигенты в маминых кофтах. Я отношу сюда также пузаковщину - последователей несуществующей Анастасии - описанной Владимиром Мегрэ (Пузаковым)
Мне кажется, что чисто в принципе церковь бы могла осудить контактные виды спорта, так как здесь присутствуют злость, жесткость, плюс происходят соревнования, как ни крути, на потеху публике, а это "от беса". С другой стороны на Руси издревле развлекались кулачными боями, как до принятия христианства, так и после. Да и какое по большому счету дело может быть церкви до профессионального спорта. Пусть занимаются богоугодными делами, несут просвещение и добро в массы.
Да, Русская Православная церковь считает идею с перезахоронением Ульянова несвоевременной.С эти заявлением выступил зампред синодального отдела по взаимоотношениям РПЦ с обществом и СМИ Александр Щипков.
По его словам,"ставить вопрос о перезахоронении до того, как прекратится кампания по декоммунизации и десоветизации на постсоветском пространстве, нельзя". То есть вопрос этот политический, а не религиозный.
А вообще "волну", заставившую РПЦ МП выступать с заявлениями, подняла "Русская православная церковь за рубежом". Её представители вдруг решили выдать предложение о перезахоронении Ульянова-Ленина из Мавзолея...
Тут напрашивается вопрос: А вообще кто-то спрашивал у РПЦ совета, что делать с телом Ульянова? Никто не спрашивал. Так какого рожна Церковь лезет, в очередной раз, в политику и светскую жизнь страны? Не дело РПЦ соваться в такие дела, раз она отделена от Государства).
P.S.И ещё-кто не знает, тело Ульянова и так уже захоронено в усыпальнице с соблюдением всех православных традиций. Абсолютно по такому же принципу захоронены, например, все царственные особы семьи Романовых. Но почему-то никто не высказывает желание зарыть Романовых оптом в землю).А вот на Ульянова всё лопаты точат...)Что-то попахивает тут двойными стандартами).
Конечно же, может быть и греховная подоплека. Но нас интересуют положительные мотивации. К числу таковых можно отнести защиту от фамильярности, сентиментальности, празднословия, мечтательности и т.п. Грубость отсекает всякую льстивость и притворство. Грубость - преграда легкомыслию и выявление серьезности намерений. Грубостью Господь испытал смирение сирофиникиянки (Мк.7.25-29) и вознаградил ее. И вообще, нормальная грубость в отношениях есть признак искренности и близости друг другу, а напыщенная вежливость ("до поносу" :)) - отчужденности.
Если Вы про ЭКО, то резко отрицательно, категорически против. Почему? Потому что вместе с тем, что рождается ребёнок, умирает ещё несколько. А лучше всего, наверно, мне не быть голословным, а дать Вам послушать мнение протоирея на сей счёт...
Конкретно про негативное отношение священников к размещение венков и цветов на могилах, никогда не слышала. В том, то родственники положат цветы или венок на могилу, никакой мистики не присутствует.
Священники категорично высказываются про то, что на могилы кладут продукты, льют водку, пьют на около могил, таким образом "заботясь" об умерших. Вот в этом процессе мистики сколько угодно.
Церковь же считает, что если усопшего поминают алкоголем, то это лишь делает умершему еще хуже. Такой грех родственники должны исповедовать. А вот подать эти продукты и попросить помолиться за за вашего родственника гораздо правильнее.
Что же касается "подать" деньги нуждающемуся- одно другому не мешает. А венок или букет цветов, купленный один раз в год на Радоницу не слишком раззорит родственников.
