Сельскохозяйственная деятельность дала акцент на поклонение языческим истуканам, олицетворявших собою языческих божков, таких как - Дажьбог, к которому обращались с просьбами о хорошей погоде, о плодородии, о созревании урожая.
К Макоши (Мокша) обращались, как к богине земли, матери всего живущего.
С переходом к скотоводству добавился Велес (Волос), которому поклонялись ранее, как богу зверей и торговли, так же он был и богом мертвых, а теперь "сделали" его и покровителем скотины (стад).
Трудно сказать, как отнесусь. Вы просили без экскурса в историю и этимологию. Тогда попробую по восприятию. В целом, отнесусь, скорее всего, равнодушно, если не будет принесения жертв и прочей подобной атрибутики. Вера в природные силы, а славянские Боги ни что иное как силы природы, никак не вредит обществу. Другой вопрос, если это будет на грани фанатизма и будет наносить ущерб окружению. Тогда, конечно, это уже более на сектантство будет походить.
Я вообще против поклонения чему -либо, потому что считаю, что человек должен быть достаточно разумен, чтобы воспринимать реалии действительности в реальном виде (простите за тавтологию), а не с "чертой безумия". Любое поклонение говорит о недалекости и ущербности, уж пусть меня простят те, кто со мной не согласен.
На Ивана Купалу девушки плели венки и опускали их на воду. Как быстро уплывет венок и в какую сторону, оттуда девушке и ждать жениха. А еще в этот праздник самые смелые искали цветок папоротника, который несет богатство да славу. В полночь отправлялись на поиски разрыв-травы, которая помогала находить и открывать клады. А еще искали одолень-траву, которая спасала и от печали, и от врага, и от пожара.
Злые скандинавские боги требовали человеческих жертв. Когда византийский полководец Иоан Цимисхий окружил войско Святослава, варяги платили дань своим богам петухами и младенцами. погружая их в струю Дуная.
Раньше, когда не было еще религий, каждый человек был храмом для самого себя, и жил в гармонии со всей природой, поклоняясь стихиям, звездам и Солнцу. Принципиальной разницы нет. Ведь дело не в том, в Бога какой-то религии ты веришь, или в звезды. Суть Веры- это признание того факта, что есть Силы, которые выше физического мира- вот в это человек и верит. И само понятие духовности- это вовсе не значит Добро и какие-то положительные качества человека, духовность- это способность человека воспринимать бестелесные духовные сущности, не важно- в других людях, в самой природе, в стихиях или звездах. И для истинно духовного человека является само собой разумеющимся факт, что душа есть у всего сущего, от минералов и растений, до планет и звезд. В Средние Века тоже была охота на ведьм под знаменем Христа и Крестовых Походов. Вневременная Мудрость призывает нас в любой религии и в любом веровании уметь отделять "зёрна от плевел". И эти зёрна- универсальные знания, которые Едины во всех религиях и верованиях всех времён и народов, и берут своё начало из Единого Источника Божественной Мудрости. Ни один Мировой Учитель не создавал религии, и особенно догматической религии- это делают сами люди уже после смерти Учителя, а сам Учитель несет Свет и Знания всем людям, и потом уже люди оформляют это в религию, многое искажая и меняя сообразно своим личным интересам. Даже сама Библия говорит нам:
Так в чем же разница между язычником, почитающим Бога Огня, и христианином, верующим в Отца нашего Небесного, который есть пожирающий Огонь?
