В сущности если анализировать фразу, то это диалектические противоположности как таковые, прогресс - развитие и регресс - деградация. В отдельности каждый процесс можно разобрать исключительно в рамках научного и философского разбирательств, для формирования понимания этих процессов как таковых. Однако это в теории анализа в рамках развития можно разобрать его на два составляющих. В действительности же само развитие как таковое воплощает в себе и прогресс и регресс. Эти два элемента не могут быть отделены друг от друга в рамках этого развития, то есть если один (возможно и не один) из элементов прогрессирует, то остальное находится в стазисе как минимум, а в дальнейшем приходят к регрессу. То есть в своём изречении Спенсер доносит до людей суть любого развития, показывая нам, что два этих составляющих неразрывны, как в истории, как в науке, так и во всем сущем.
Во введении в сочинении можно написать о том , что в каждом веке есть свои глобальные проблемы и остановиться на некоторых из них,например взяв за основу девятнадцатый век.
Затем перейти к нашему современному веку и написать о том, что в нем существуют свои проблемы, и первая из них экология, и описать данную проблему поподробнее, к чему она может привести, о том как утилизируется миллионы тонн мусора и далее в этом ключе.
Как вырубаются леса, как горит летом тайга.
Вторая проблема-это терроризм в современном мире,можно взять несколько таких фактов из статистики и описать, какие случились последствия.
А можно посвятить тему сочинения тому,что может быть дефицит с питьевой водой и ее нужно беречь.
Высыхаем реки, солнце стало более активным.Вот список, из которого можно взять любую тему.
Смысл этой фразы в том, что нет ничего в жизни, что бы не случалось раньше. Нам кажется, что то, с чем мы сталкиваемся сегодня, новое явление и раньше не случалось. На самом же деле, впервые случаются определённые события в жизни поколения живущих в настоящее время людей, но, оказывается, что в жизни прошлых поколений подобные явления тоже случались. Больше того, люди будущих поколений, сталкиваясь с "новшествами" сегодняшних дней, тоже будут их для себя считать новыми, но и это не так, всё повторяется. Об этом же очень точно написано в Библии(книге Екклесиаста или проповедника): **
**
Проблему чинопочитания поднимают многие русские классики. Например рассказ А.Чехова "Толстый и тонкий". Тонкий, узнав, что его бывший одноклассник занимает высокий чин, сразу начинает вести себя по-другому: лебезит, унижается. Толстому даже стало неприятно с ним общаться. О коррупции рассказывается в более современных произведениях. А вот из классиков, думаю, можно было бы привести пример А.С.Пушкина "Дубровский", где говорится о подкупности суда. Думаю, такой пример прошел бы.
О взаимосвязи человека и природы говорится в повести В.Распутина "Прощание с Матерой". Считалось даже, что на острове жил дух, который все видел и знал. Люди, всю жизнь прожившие на острове, с трудом прощались с ним. И очень интересным произведением о связи человека с природой является роман Ч.Айтматова "Плаха". Вот уж где показана именно ВЗАИМОсвязь: как люди относятся к природе, так и она отвечает. Жаль только, что порой эти страшные плоды пожинают не те, кто разрушал природу.