Третий и четвертый варианты нам не подойдут - и девушки и женщины носили на Руси разные платки, и шелковые и пуховые, это никак не зависело от того, были они замужними или нет. А вот полностью закрывал волосы головной убор только у замужних, что ж, можно было бы им только посочувствовать - зимой и летом ходить в платке, да еще и чтобы им все закрыто было, такое представить в наше время сложно, хотя некоторые и сейчас так ходят.
Ответ: второй вариант:
Эта традиция породила поговорку, которая и отвечает на наш вопрос. Поговорка или точнее выражение звучит как "опростоволосилась", то есть открыла волосы всем на обозрение. С открытыми волосами, с косой или незаплетеными волосами могла ходить только девица - молодая не замужняя девица. А вот мужняя жена обязана была убирать волосы под кику, под платок, и это выражение позора могло относиться к ней. А пошло это выражение от того обычая, который подразумевал отрезать косу при замужестве. Потому когда платок слетал, все видели ее стриженые волосы. Длина волос указывала на защиту предками рода. Состригая косу, женщина теряла часть защиты и на нее мог навести чары негативные кто угодно. Этого старались избегать, потому короткую стрижку было носить не принято.)
На вопрос большого этнографитческого диктанта следует отвечать, выбрав позицию
антиплагиат.
На Руси девушки носили простые по форме головные уборы, типа: различные венки, ленты, чтобы открытыми были и голова и коса.
В день свадьбы косу расплетали и укладывали вокруг головы, так сказать "окручивали".
И именно из-за этого родилось выражение "окрутить девку", женить ее на себе.
Традиция покрывать голову платком, пошло из давних времен, поскольку люди считали, что волосы впитывают негативную энергию.
Девушка (незамужняя), могла себе позволить рисковать притянуть негативную энергию, выставляя свою косу косу потенциальным женихам на показ.Но, это было оправданно тем, что она хочет "выскочить" замуж.
А вот замужняя женщина, с непокрытой головой навлекала и позор и несчастье на всю семью.
Ответ на ваш вопрос будет:
Тоже не самый сложный вопрос.
В старину замужние женщины ходили в головных уборах (платок, кокошник), полагалось так, чтобы волосы мог видеть только муж, а другие посторонние мужчины не могли .
Перед самым замужеством девушка прощалась со своей свободной жизнью и накрывала волосы платком.
Тем и отличались замужние женщины от незамужних, у первых был головной убор, следовательно правильным ответом будет:
На Руси все имело свое значение, даже наряды девушек говорили о том, замужем они или нет. Это касается и головных уборов. Поэтому первый вариант мы сразу убираем.
После того, как девушка на Руси (10-11 век) выходила замуж, она одевала на голову «повойник», а это, как известно, головной убор, который полностью закрывает голову.
Верный ответ под цифрой 2 - полностью закрывал волосы
Вот так выглядел головной убор у замужних девушек на Руси:
Это действительно старейшая мечеть России, да и вовсе на территории СНГ. Это уникальный памятник архитектуры, она очень хорошо сохранилась. Находится она в мусульманском городе.
Верный ответ - Дербентская Джума-мечеть (под буквой в).
Выглядит она вот так:
Мало кто знает что жители этого небольшого поселка городского типа одними из первых в стране празднуют Новый Год, потому что он является по сути самой крайней восточной обжитой местностью России, да и всей Евразии, и находится недалеко всего в 10 км от мыса Дежнёва. Это городское образование в Чукотском автономном округе известно своими поделками из моржовой кости, к этому виду народного искусства изначально допускались только мужчины, и только в первой половине 20 века, когда здесь образовалась первая косторезная мастерская, положившая начало косторезному промыслу, в 1933 году стали этим заниматься и девушки. Речь идет о месте Уэлен.
Борьба на кулаках или кулачный бой часто проводилась на Руси. Но есть и другие виды борьбы, как и указано в вопросе - борьба на полотенцах. Это не означает, что соревнующиеся бьют друг друга полотенцами, они называют их борьба на кушах. По другому эту спортивную борьбу называют "Корэш" или "Куряш". Она относится к национальной культуре татаро-башкирского народа.
Ответ "а" - Башкиры.
Я живу здесь, да - в Западной Сибири. Однако ни когда не знал о том что это блюдо привезли к нам переселенцы. Однако многие из источников подтверждают то что это действительно так. Почему то всегда думал что это исконно наше, Сибирское блюдо.
Правильный ответ находится под номером один -
