Династия Чжоу появилась после битвы Муе в 1027 году.
Они и создали культ Неба, придав этой новой религии морально – этические акценты.
Небо становится главным божеством. Небо (Тянь) стало являть собой разум,
справедливость, добродетель. А правители стали называть свою страну Поднебесной.
Сами же стали сынами неба.
В Китае появился новый культ Неба. Сюда не входило жертвоприношение или мистические трепетания.
Важным стал отчет перед небесным отцом.
На фоне культовой религии Неба, Земли и человека появились конфуцианство и даосизм.
Эта религиозно-культовая система стала олицетворять силы космоса, природы и сынов Неба – правителей Китая.
Правитель Китая стал подобен фараонам Египта. Но жрецы здесь в отличие от Египта не появились.
В Китае функцию жрецов заменили государственные служащие. Это аппарат чиновников.
А правитель стал как бы самым главным жрецом.
Вся деятельность чиновников направлялась
и способствовала укреплению китайского общества. Все ритуалы тоже укрепляли существующий бюрократический порядок в обществе.
В Китае есть храм Неба.