Всем нам известно выражение "держать камень за пазухой".
Происхождение этого фразеологизма обязано Смутным временам, когда поляки захватили Москву (начало 17 века). Хоть поляки и любили пировать с москвичами, однако на всякий случай, скрывая вражду и ожидая подвоха, за пазухой держали булыжник. Польский летописец Мацеевич свидетельствует об этом: "С москалем дружи, а камень за пазухой держи!"
Позже это выражение стали употреблять и малороссы.
Таким образом, поляки на встречу и пиршества с москвичами обязательно брали с собой КАМЕНЬ
Вот такое интересное древнее происхождение современного фразеологизма!
Сказано конечно резковато. Понятно, если было много выпито, то никто не хотел бы, чтобы его запомнили в таком неприглядном виде.
Но кто виноват в такой неумеренности как не сам принимающий горячительные напитки.
Так и ненависть нужно направить на себя самого, а не на тех, кто пил гораздо меньше и смог осознанно воспринимать действительность.
Автор этого высказывания видимо к таким не относится и хотел бы видеть вокруг себя на перу таких же как он.
Может это кому-то и нравится, но я не хотела бы присутствовать на таком мероприятии.
Ну а высказывание это принадлежит писателю античности (где-то II век н. э.) - Лукиану.
Правильный ответ из 6 букв - Лукиан.
"Есть варианты", как говорится:
1-ый: собственно пандемический носитель проникает в пиршественную залу и - итог понятен;
2-ой: неспособный справиться с пиршественным куражом и его спутниками (крепкий алкоголь, передача заразы половому партнёру и пр.) уже упомянутый носитель попросту отступает;
3-ий: возмущённые компатриоты у которых не то денег на пиршество не было, не то места для его проведения, не то - того и другого сразу (и ещё масса всяких причинных вариантов) - врываются и насильственным путём прекращают славный бордельеро, вплоть до крайних итоговых результатов;
4-ый (наиболее распространённый): "А потом, некоторое время спустя, приходят мародёры". Собственно характерными обстоятельствами их визита всё и заканчивается.
А как еще доказать кто есть кто?
Кто хозяин, этакий небожитель, а кто - серая безликая масса, быдло, которую надо как-то развлекать. Им "небожителям" от чего-то кажется, что этого достаточно, чтобы народ молчал. Да и кто такие наши богатеи, ежели не вырвавшиеся по случаю "из грязи в князи", не имеющие ни моральных устоев, ни понимания, что без народа они полнейшее ничто.
Да ведь так было всегда!
И в прошлые века правители прятались за стенами замков, пировали, веселились, в то время когда народ в корчах умирал от той же чумы, или еще какой заразы.
Не так уж много изменилось под луной с тех пор.
Вот и выпендриваются наши богатеи, чтобы все видели какие они из себя "крутые".
Очень яркий пример - Полонский - от души покувыркался на своих островах, купленных на не свои деньги.
В Вальхалле. Это "суровый нордический рай" для павших воинов, где воинам подают мёд и пиво прекрасные валькирии - девы-воительницы.
По легенде Вальхалла представляет собой гигантский зал крытый золотыми щитами, а стены его - острые копья. В Вальхаллу ведут 540 дверей и в каждую из них выйдут 800 воинов когда придёт время последней битвы конца мира - Рагнарёка.
Воины в Вальхалле каждый день для развлечения сражаются друг с другом, а потом по братски садятся пировать за общим столом. Едят они мясо волшебного кабана, которого каждый день забивают и каждое утро он воскресает. Пьют же они "мёд" (алкогольный напиток) которым доиться волшебная коза, жующая листья мирового древа.
А на ночь приходят красивейшие девы и ублажают воинов до утра. :)
