Есть такое выражение, его приписывают Бердяеву: "Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад". Добро и зло это качественные категории, которые нельзя возводить в абсолют, иными словами на Земле нет абсолютно злых и добрых людей, есть люди у которых преобладают одобряемые или не одобряемые обществом качества. С государством тоже самое. Кроме того, что зло для одного, то приемлемо для другого и наоборот. Хотя необходимо признать, что большинство государств имеют черты которые в совокупности можно определить словом "зло". Но опять таки, это определяется конкретным человеком и с его точки зрения. На мой взгляд государство это вынужденное "зло", без которого к сожалению не обойтись.
Лучше не учите, так как вами обладает при его изучении куча страхов, тем более при понимании того, что в наше время на пост советском пространстве законы трактуются двояко. Лучше побольше зарабатывайте денег и откладывайте в заначку, что бы если что нанять очень хорошего адвоката и вас никто не посадил за какую-то нелепость.
Хотя если есть тяга к изучению закона, то как хобби, этим можно заняться для тренировки памяти и ума, так как кодексы написаны немного запутано, что способны нас заставлять думать. При этом ваш мозг от таких мыслей будет в тонусе и если что, в той или иной ситуации, вы еще сможете блеснуть умом.
Проект хорош, но однобок. Одними технологическими решениями, не выстроить идеального общества. Ошибка в том, что все люди разные. И утверждение, что все хотят одного и того же, в корне неверно. Желания у всех разные и стремления разные и методы достижения различны. Зачастую векторы стремлений, прямо противоположны. Основной задачей построения утопии и станет либо приведение людей у одному знаменателю, либо разделение людского общества на классы и построение для каждого класса той модели общества, которая им предпочтительнее.
В идеальном?! Абсолютно все! Иначе обладатели "неважных" профессий будут чувствовать себя людьми второго сорта, в крайнем случае полуторного. А этого в идеальном обществе по определению быть не может.