Юмореска бывает как в прозаической форме, так и в стихотворной.
Юмореска - это такая шуточная миниатюра, часто "осмеивающе-обличительного" характера, чем-то отдаленно напоминает анекдот, бывает еще и в музыке.
В музыке юмореска - это такое музыкальное произведение, которое имеет шутливый/юмористический характер, "легкое" произведение.
Слово "юмореска" произошло от слова "юмор", от "Humor"/"Humoreske" (нем.)
Фразу "нравственная чистота" надо понимать так - это значит когда в душе нет плохих/грязных помыслов, есть любовь/вера, это сила, это целомудрие, это праведность, душевная чистота и красота, невинность, непорочность, строгая нравственность и чистота образа жизни и помыслов.
Слово "регион" - это неодушевленное существительное мужского рода, с корнем слова "регион".
Значение у слова "регион" такое - это такая большая область, которая объединяет группу территорий одного государства, либо группу стран, у которых есть определенные общие свойства.
Еще так называют провинцию, периферию.
Балахон в наше время - это бесформенная одежда, при этом очень свободная, чаще длинная.
Раньше так называли ("балахон") крестьянскую одежду, верхнюю, одежду свободного кроя из парусины/холста.
Слово "балахон" можно часто встретить и в литературе, например у Лескова Н.С. в "На ножах".
Сейчас популярны такие платья, "платье-балахон".
Жертвенник - это место. Какое именно место? Чтобы понять это, придется немного разобраться в истории вопроса.
В древности, до крестной смерти нашего Искупителя, Иисуса Христа, слова "жертвенник" и "алтарь" обозначали одно и то же - а именно, возвышенное место, на котором приносилась жертва Богу. Иногда словом "алтарь" обозначалась верхняя часть жертвенника, собственно "стол", на который возлагали жертву. Жертву закалывали, кровью её окропляли народ для освящения, а тело жертвы выносили вне стана и сжигали дотла, чтобы потом использовать пепел для очищения тех, кто считался нечистым.
Но сейчас слова "алтарь" и "жертвенник" обозначают не одно и то же. И вот почему.
Древнее Богослужение было прообразом Жертвы, которую совершил Иисус Христос для очищения нашего греха. Он изволил пострадать и умереть вне стана, чтобы Его тело и кровь очищали нас от греха и освящали через соединение с Ним, в Чьем лице соединилось Божество с человечеством. Поэтому предназначенные в бескровную жертву для Него хлеб и вино приготовляются для Жертвы не на самом алтаре, а на особом месте, на жертвеннике. А уже затем эти приготовленные Богу дары переносятся на алтарь, где и совершается таинство преложения их в Кровь и Тело Самого Иисуса Христа.
Кроме того, в русской традиции принято алтарь именовать "престолом", а слово "алтарь" у нас используется для обозначения места (помещения), где находятся и жертвенник, и престол.
