Паустовский не стал называть время, когда действительно происходили описанные в рассказе "Теплый хлеб" события, но по косвенным приметам мы можем сделать вывод, что события рассказа скорее всего происходили во времена Гражданской войны,
Прежде всего в начале рассказа читаем о снаряде, который ранил коня. Он был немецкий. С немцами мы воевали и во время Великой отечественной войны и во время Гражданской войны.
Но по деревне проходили кавалеристы. Кавалерия принимала участие в боевых действиях и в Гражданскую и во Вторую мировую Войну, но тогда после отступления кавалерии в деревню должны были войти немцы.
Еще один момент. Мельник Панкрат обращается к Фильке гражданин, а это обращение было популярно после Февральской революции.
Трагическая история, описанная Паустовским в рассказе "Теплый хлеб" началась в один теплый зимний день, когда Филька один сидел дома и ел вкусный хлеб. В это время к дому подошел раненый конь, живущий у мельника Панкрата и попросил хлеба. Филька разозлился на коня и грубо на него закричал, закинув хлеб глубоко в рыхлый снег. Именно этот крик автор называет в следующем предложении "Злорадным окриком".
Что же означает это выражение?
Прежде всего окрик - это крик, а злобным он был потому, что кричал Филька со злости. Он грубо назвал коня Дьяволом и Христорадником, то есть попрошайкой, он посоветовал коню копать мордой снег, чтобы добраться до снега и тем самым жестко обидел коня.
Верный ответ дан под буквой а). После того, как Филька совершил "злодейский поступок" (слова его бабки",
разыгралась метель. Когда же ветер стих,
За злобу и равнодушие одного человека природа наказала всех жителей деревни.
Сердце, источающее холод и злобу, на себе должно испытать эти разрушительные силы. Только после этого Филька понял свою неправоту, выпросил прощения у коня.
Сказка Паустовского "Теплый хлеб" показалась мне очень интересной и даже немного волшебной. Вроде бы автор рассказывает о самой обычно жизни простого человека, о обычной русской деревеньке и обычном русском мальчике, но события, которые случаются в рассказе необычные и отдают чем-то мистическим.
Передо мной открывается новый мир, в котором обыденность сочетается с волшебством, в котором нет ничего невозможного, в котором действуют странные силы, оказывающие влияние на жизнь простых людей.
Но в то же время эта сказка открывает перед нами мир добра и справедливости, мир в котором каждый человек поступает по совести, в котором нельзя безнаказанно обидеть другого.
Это история становления настоящего человека.
После того как немецкий снаряд разорвался на краю села, через которое проходили кавалеристы, осколком снаряда был ранен конь. Раненного коня кавалеристы оставили в селе, а сами ушли дальше. Раненного коня взял к себе мельник Панкрат, который вылечил и выходил коня.
Правильным ответом на этот вопрос будет вариант А.