Правильно подметил Недгрес, сначала нужно договориться о понятиях. Что такое мусульманин? В переводе с арабского на русский это слово означает Человек покорный Воле Аллаха (Всевышнего Создателя). Живущий по Его законам. Если брать это понятие, а это действительно достаточно четкое и ясное понятие, то все пророки Аллаха были мусульманами. Или кто то скажет что нет, они не жили по законам Аллаха (Бога по русски), не были Ему покорны?
Второе. Для того чтобы быть мусульманином нужно признавать Аллаха единственным божеством достойным поклонения. Слова шахады которую говорят люди принимающие ислам Ля иляха иль Аллах по русски - Нет божества достойного поклонения кроме Всевышнего Аллаха. Все пророки приходили именно с этим! Но у шахады есть еще вторая часть - она разная для каждого времени в котором действовал закон Аллаха. Во времена Ноя, мир ему, к шахаде добавлялось что Ной Пророк Аллаха. Во времена Моисея, что Моисей Пророк Аллаха, во времена Иисуса, мир ему, что иисус пророк Аллаха. Сейчас и до скончания веков все люди принимающие веру Создателя обязаны признавать умом и сердцем и говорить устами что Нет божества достойного поклонения кроме Всевышнего Аллаха и Мухаммад его пророк и посланник.
Еще можно взять как пример предпоследнего Посланника Иисуса мир ему. Можно рассмотреть даже просто внешние признаки мусульманина. Он как и все мусульмане не поклонялся святым (людям) и их вещам. Не поклонялся пророкам и посланникам. Не поклонялся святым или каким то другим духам, не молился на статуи и картины, не ел свинины, был обрезан, не носил на шее креста, не крестился. Не брал денег за знания о Боге. Не праздновал дни рождения ни свое ни чье то еще. Да много чего что сейчас вытворяют под его именем он никогда не делал и даже более того - запрещал. Но все это, все что он не делал запрещено и в Исламе. Много можно на эту тему написать, но хотя бы этого уже достаточно чтобы понимать, что если уж и относились к какой то конфессии Пророки, то ближе всех к их вере и религии, из сегодня существующих, это только Ислам. (В переводе с арабского - Покорность Богу).
Насчет того, что что-то может не нравиться, есть аяты и хадисы.
Например, аят из суры аль-Бакара:
Дело в том, что человек сам по себе неидеален, ему хочется отдыхать и развлекаться, а не тратить время на совершение полезных дел, тем более когда польза имеет отсроченный и/или неясный эффект.
Поэтому сама по себе нелюбовь к какому-то предписанию из Ислама не выводит.
Предположу, что потому, что традиционный ислам вроде бы запрещает делать изображения людей. Салафиты же придерживаются норм раннего ислама... или, во всяком случае, декларируют это.
Вероятно, отсюда и запрет фотографироваться... точнее, фотографировать людей.
Понятно, что первоначально запрет касался живописных и скульптурных изображений. Но с появлением фотографии запрет распространили и на нее.
Как-то так.
Во первых намаз нужен вам, а не Аллаху. Аллах, Свят Он и Велик, не нуждается в ваших намазах. Если пропустили по уважительной причине, а их не так много, то нет на вас греха. Если по нерадивости то тут есть грешок, а если оставили умышленно, то это уже серьезно и наказание будет по справедливости. В этом случае на лицо победа над вами шайтана, а он, будьте уверенны, не остановится на этом. Он продолжит. В этом вся суть. Надо раскаяться. Аллах любит прощать.
Мусульманин должен Любить Аллаха всей Душой, "двигает он пальцем" при этом или нет Аллаху до этого нет никакого дела (все это дела мирские, придуманные самими людьми; как сесть, как встать, двигать чем-то или нет), любая молитва - "вспомогательный инструмент" (как камертон), позволяющий человеку отодвинуть "мирскую суету" и настроиться на внутреннюю связь с Духовным Миром, Миром Бога, которая не должна прерывать (по большому счету) ни на минуту. В мире Бога, храмов не видно, имен у него может быть много, но он Един.
