Предание о Вещем, т.е. предвидящем будущее, Олеге входит в "Повесть временных лет" и в Новгородскую летопись. В обеих Олегу предсказывают гибель от любимого коня. Как известно из произведения А.С. Пушкина, Олег погиб от змеиного укуса. Это совпадает с скандинавской легендой о смерти викинга Орвара Одде и вряд ли имеет под собой реальную основу. Как бы то ни было, в настоящее время нет точной даты смерти Олега и обстоятельств его гибели, поэтому фигура это полулегендарная.
Помимо Пушкина к фигуре Олега обращались и другие поэты, в частности Рылеев, однако именно пушкинская "Песнь о Вещем Олеге" стала наиболее известным стихотворным произведениям, повествующим о судьбе легендарного князя. В "Песне" присутствует фаталистический мотив, который не нов для мировой литературы. В частности, в древнегреческих трагедиях неоднократно встречаются безуспешные попытки борьбы человека с роком, например, трагедия Еврипида "Эдип". Пушкин следует этой традиции, вводя в текст образ предсказателя и страшное в своей нелепости свершение пророчества.
Речь идет о поминании усопшего, а именно-главного героя, которого, если помните, ужалила змея и он умер.
Поминание идет по древнему обычаю, то есть, ковш с вином пускают по кругу, и из него пьют все присутствующие за столом по очереди.
Об этом говорит и слово "Тризна". По этому обычаю после сожжения покойника, устраивали пиршество, пения и состязания.
Поминание происходит на берегу реки, у "брега".
Князь Игорь и Ольга сидят отдельно, на более высоком месте, на холме, согласно их статусу.
Они оттуда наблюдают за "Тризной" и состязанием воинов.
Более низшие по статусу люди, воины, пируют отдельно и поминают покойного.
Кто же такой вещий Олег? Вот как то странно, столько лет прошло после окончания школы, не все стихи из школьной программы запомнились, а вот строки: "Как ныне сбирается вещий Олег
Отмстить неразумным хозарам:
Их села и нивы за буйный набег
Обрек он мечам и пожарам".
до сих пор "сидят" в голове. Пушкин удивительно точно передавал свои мысли, и многие его произведения, вернее, какая-то часть из них, остаются в памяти на всю жизнь. В школьные годы Олег представлялся нам таким, каким мы видели его на картинках.
Слово "вещий" означает "предвидящий будущее", а это, в свою очередь, предполагает, что человек достиг мудрости, и убелен сединами. Но обратимся к истории. Олег был Новгородским князем с 879 года. После смерти Рюрика он получил власть над новгородскими землями, захватил Киев и перенёс туда столицу. С 879 года он стал великим князем Киевским. Историки утверждают, что князь Олег был скандинавом, так как имя Олег произошло от скандинавского Helg, Helge, что означает «святой».
Споры об этом ведутся до сих пор, но если предположить, что он был шведом, то выглядеть он мог так:
В " Песне о Вещем Олеге" говорить о трёх странах. Древней Руси- Вещий Олег был приглашён славянскими племенами управлять ими, и установить мир на Русской земле. Вещий Олег происходил из варягов. Олег организовывал поход на Царьград ( Контантинополь), столицу Византийской империи, восточную часть Римской империи. Олег решил отомстить и Хазарскому каганату, за разрушительный и опустошительный набег. Хазары - кочевые евреи, они создали сильное государство, которое просуществовало вплоть до походов Святослава Игоревича разбившего Хазарский каганат
В песне "о Вещем Олеге" автор показывает, что от судьбы не уйдёшь. Когда-то князю Олегу нагадали, что он примет смерть от коня своего. Олег после этого не разу не ездил на своем коне. Но, когда захотел посмотреть, на то что сталось с конём. То ему сказали, что любимый конь издох. Олег осмелел, и прибыл посмотреть на издохшего коня. Наступил на череп коня, от туда вылезла змея, и укусила Олега. Так исполнилось предсказание волхва.