В записку о здравии, подаваемую в православном храме, можно включать всех живых крещеных.
Замечательно, если человек просит помолиться и о себе. Но очень печально, что, подав записку о здравии, многие считают, что дело сделано, можно отбывать восвояси.
Ничего подобного. Молитва должна быть совместная и усердная.
Недаром, Литургия, важнейшая утренняя служба, на которой совершается Таинство Евхаристии и поминаются люди (о здравии и об упокоении) и переводится как "общая молитва", "общее делание".
Молитва самого подавшего записки на Литургии оглашенных, после чтения Евангелия, когда вместе со священством о здравии и упокоении молится весь храм, не менее важна, чем молитва иереев в алтаре.
Очень хорошо подавать Заказные записки, тогда за указанных людей вынимаются иереем в алтаре частицы с молитвой о прощении грехов. Такие записки можно подавать в виде Сорокоустов. Тогда на сорока Литургиях подряд в алтаре будут молиться о Вас с выниманием частиц.
Еще бывают записки простые, когда имена поминаются чтецами храма, записки на молебен и акафисты, когда иерей поминает родных, молясь о помощи именно тем святым, кого Вы указали в записке. Сорокоусты подают и об упокоении.
Еще подают поминания на Псалтирь. Тогда имена поминаются на Славах, во время чтения кафизм Псалтири.
Обычно такие записки принимают в монастырях, где читается неусыпаемая Псалтирь, т.е. чтение ее вообще не прерывается (монахи читают поочередно круглосуточно). В такие места записки о поминовении можно подавать на полглда, на год, на вечное поминовение.
Если человек умирает, то об этом сообщается в монастырь, и имя переносится в списки "Об упкоении".
Записка о вечном поминовении будет читаться до тех, пока стоит на земле монастырь.
