Question

Библия учит - ударили по левой щеке, подставь правую. Зачем, какой смысл?

Answer 1

Давно сделала вывод, что религия просто необходима в обществе, чтобы легче было управлять массами. Чтобы бесправный человек не роптал, ему вот - руководство к действию: подставь вторую щёку. По-божески. Это даже гуманно. Рабу божьему переживать не надо.

Обратите внимание, для людей высших классов это никогда не распространялось. Они с чистой совестью на дуэлях дрались, коли получали оскорбление (в любом виде), т.е. не смирялись.

Очень давно мне попался старый-престарый учебник по закону божьему. Тогда ещё раз убедилась в своей правоте: все эти "законы" писаны для низов. Например, вот наше любимое "в праздники работать нельзя". Так пояснялось, что нельзя работать - на себя! А на господ - святое дело!

Answer 2

Это учит смирению и терпимости- основной постулат христианства. А зачем в миру эти два качества? Сейчас они как ни когда раньше нам нужны. Многие стали нетерпимы друг к другу, к ошибкам других, нам сложно мириться с чужим мнением, если оно не совпадает с нашим.

Именно этот постулат отличает Библию от Корана

Answer 3

Смысл, мне кажется, ещё и в том, чтобы посмотреть на реакцию ударившего человека: что он будет делать - попросит прощения или снова ударит? Не помню уже где слышал такую историю. Девятилетняя школьница на исповеди говорит батюшке: "Батюшка, что мне делать? Я не знаю, грех ли это, чтО я совершила. У нас мальчик в классе всё время меня дразнит, обзывает и дерётся. Ему не нравится, что я хожу в церковь. Вчера он больно дёрнул меня косичку и обозвал нехорошим словом. Я по заповеди стерпела и только сказала, что он поступает не по-божески. Это его ещё больше разозлило, и он дёрнул меня за косу ещё сильнее - у меня даже слёзы брызнули. Я опять ему сказала: "Ты поступаешь не по-христиански". Тогда он в третий раз дёрнул уже сразу за две косы". "Ну, а ты?" - спросил батюшка. "Тогда я развернулась и как дам ему портфелем по голове - он даже упал! Я сильно согрешила, батюшка?" Батюшка спрятал улыбку в бороду и погладил девочку по голове: "Ты правильно поступила, дочь моя! Если человек не понимает слов, можно разъяснить ему действием".

Answer 4

Где-то слышала, что там продолжение было - подставь правую, но не дай по ней ударить.

Answer 5

С детства людей приучают соблюдать эти правила неизвестно кем написанные .Эту книгу написали те кому это выгодно , так проще управлять толпой . Управлять людьми которые не в состоянии сделать собственный выбор , принять решение .

Answer 6

Библия, этой фразой учит тому, что на провокации идти не стоит. Речь безусловно идет не о физическом ударе, а всего лишь о пощечине, которая в данном случае представляет собой всего лишь провокацию к драке или спору (ссоре). Если мне не изменяет память, то во времена Иисуса Христа, пощечина как раз имела подобный смысл, то есть была начальным сигналом к конфликту или столкновению.

Answer 7

Врет не Библия, врет не Евангелие, врет не Христос - врут люди, врут апостолы, врем мы сами себе. Я попробую ответить но убедить тебя - это вряд ли,сам старайся.

Слова твои взяты из Нагорной проповеди Евангелия от Матвея главы с 5 по 7-ю.

Названа она так, потому что говорил Христос ее на горе Елеонской только своим ученикам наедине, обьясняя притчи, уча и наставляя будущих проповедников и потому

слова эти относятся только к попам, к священникам, к проповедникам слова божьего,

слова Христа. Представь себе попа который подставляет вторую щеку разбойнику, отдает вторую рубаху вору, благословляет и омывает ноги убийце - каково будет этим

разбойникам,ворам,убийцам в душе - вспомни слова разбойника на кресте.

А что скажут дикари увидев такое - сотнями крестились у такого попа-миссионера.

Нерон затравил львами несколько христиан в колизее и те безропотно с молитвами пали, но назавтра тысячи римлян приняли христианство - вот тебе сила слабости!

Но Нагорная проповедь это учебник проповедников христианства, это Кодекс Пастыря!

Если ты пастырь - делай так как учит евангелие от матфея в гл.5-7 , а для простых

христиан, мирян и прихожан - остается в силе - Око за око, Зуб за зуб !

Это ведь тоже библейские слова и они не потеряли силу.

Answer 8

В Америке у некоторых индейских племён существовала кровная месть. За каждого убитого своего, нужно было убить хотя бы одного из чужого племени. В результате такие народы сами себя уничтожали, у них практически не было мужчин все погибли в кровной войне. Месть порождает "месть за месть", и это круговая порука может продолжаться бесконечно.

Иисус же сказал: "Ударили по правой щеке, подставь левую"- так как удар в ответ, тоже является своего рода местью, только быстро приведённую в действие.

Да и вообще, должен ли христианин унижаться до ответных действий ? Если в человека швыряют говном ,должен ли он кидаться говном в ответ ? Не всегда противодействие является правильным поступком .

Answer 9

Есть мнение о том что после левой подставить нужно правую, но не дать ударить. В библии ничего об этом не сказано. Это для развенчания современного мифа кто не знает библию. На самом деле в библии сказано что если тебя ударили - не противься - подставь другую, покажи всем своим видом что ты не нападаешь и не имеешь намерения нападать и как либо отвечать. Смирись и нападающий если обладает какими либо чувствами прекратит агрессию. Если читать дальше то будет в библии - если у тебя отсудили рубаху - отдай и верхнее бельё. Смысл в том же - забери последнее и всё - а вот совесть позволит забрать у ближнего всё? Это тоже самое что и о правой щеке.

Answer 10

Смысл таков: "...чтобы не дать повода ищущим повода...", (Ап. Павел)