Вопрос прекрасный.
И как тут уже было отмечено - такое нетолератное к гетеросексуалам общество было бы ничем не лучше фашистского, впрочем, что и происходило на протяжении нескольких десятилетий по отношению к лицам нетрадиционной ориентации (и происходит до сих пор в некоторых странах и уголках земного шара).
Суть в том, что любая нетолератность к инаковости, любое неприятие инаковости - это маленький шаг в сторону фашизма.
Но - ежели это было бы общество демократичное, гуманное и толерантное, то в таком обществе даже к гетеросексуалам относились бы вполне толерантно. И если бы не нарушался принцип "Там, где заканчивается моя свобода, начинается свобода другого", то всё нормально. Когда в обществе в принципе могут сосуществовать люди разных гендеров, и ни за одним гендером нет охоты на ведьм - это замечательно. А вот в обществе фашистского, тоталитарного типа - гетеросексуалов считали бы за людей третьего сорта, как несколько десятилетий ими считали лиц нетрадиционной сексуальной ориентации.
А ведь на этот счёт есть довольно простенький тест.
Я сейчас говорю о знаменитом тесте Адорно, об F-шкале, о шкале фашизма.
Человеку задаются два вопроса.
Первый вопрос "Считаете ли Вы, что люди делятся на плохих - и на хороших?".
Если человек отвечает на этот вопрос однозначное и безапелляционное "да" - первый шаг к фашизму уже сделан.
Второй вопрос "Считаете ли Вы, что хорошие имеют право на нормальную и обычную жизнь, а плохие - должны быть изолированы, уничтожены, сгруппированы в гетто?", - в общем, вариабельно: как вариант - избегаемы, бойкотируемы, словом, пренебрежительное отношение к ним допустимо (мягкий вариант - небрежное отношение, самый жёсткий вариант - истребление, как в шкале дискриминации Олпорта).
И ежели человек и на этот вопрос отвечает "да" - это означает, что он махровый, законченный фашист.
То есть, нефашистский ответ на оба вопроса был бы - "нужна интеграция самых разных социальных групп в общество, если только человек не склонен к явным правонарушениям (грабежу, разбою, убийствам)" (и то - даже здесь современное общество движется в сторону всеобщей отмены смертной казни, и высшей мерой наказания полагает лишь пожизненное заключение; считаю, что так и нужно, а смертная казнь возможна лишь как исключительное, редкое форс-мажорное обстоятельство, связанное, например, с обезвреживанием какого-нибудь опасного злонамеренного террориста).
Понимаете в чём дело - если люди сейчас кого-то считают "какими-то не такими", "неправильными", "обществу неугодными" - им это в будущем обязательно ой как аукнется и ой как откликнется, и откликнется чрезвычайно ощутительно.
И чем ранее человечество это поймёт, тем лучше.
Толерантность, гуманизм и демократичность в отношении инаковости - это мера предохранения.
Человек дальновидно понимает "А что, если и в отношении меня бы так?".
Человек ставит себя на место той или иной угнетаемой общественной группы. И из этого как раз проистекает такая предохранительная мера - когда ни одна социальная группа не может быть притесняемой и угнетаемой - ни мигрант, ни человек с иным цветом кожи или иной национальности, или иной ориентации, или иного уровня здоровья, с иными нейрокогнитивными особенностями, ни человек с низким уровнем достатка. Это просто предохранительная мера, и это - единственная альтернатива фашизму, кострам инквизиции и газовым камерам.
В тоталитарном обществе, где гомосексуальность считалась бы нормой - гетеросексуалы считались бы инкубаторами-осемени<wbr />телями-производителям<wbr />и, и при этом людьми третьего сорта.
А по этому поводу есть роман Энтони Бёрджесса "Вожделеющее семя", и по этому роману снят фильм "Почти нормальный" (или "Почти нормально" в другом переводе, режиссёр Марк Муди). Это фильм (и роман), рассказывающий об обществе тоталитарного типа, в котором нормой является гомосексуальность, а гетеросексуалы - презренное меньшинство.
Считаю, что таких фильмов и книг нужно как можно больше - чтобы показывать обществу обратную сторону медали, чтобы не было новых поползновений к обществам тоталитарного типа, новых метастазов фашизма и тоталитаризма, и чтобы в нормальном, гуманном, демократическом человеческом сообществе в отношении ни бисексуалов, ни гетеросексуалов, ни гомосексуалов, ни представителей другой какой-либо гендерной идентичности, не было бы никаких охот на ведьм и новых костров инквизиции и новых газовых камер.
