Есть истории, когда злых джинов заманивали в бутылки или кувшины и, запечатав их горлышко, выбрасывали в море. Джин не мог выбраться из закрытого сосуда. Такова, видимо, была особенность джинов.
А вот лампа - другое дело. Она имела два отверстия - в длинном носике, через него проходил фитиль и отверстие сверху, закрываемое крышкой, через которое заливалось масло. Лампу, видимо, нельзя было никак наглухо запечатать, закрыв там джина. Потому лампа идеально подходила для него. Ну, и материализация джина происходила через пламя и дым, как раз специфика лампы.
Думаю, так.
Волшебные предметы, которые помогают герою преодолевать препятствия и проходить испытания, есть во многих волшебных сказках. А вот в названиях сказок такие предметы упоминаются нечасто.
Приведём примеры таких названий.
Русские народные сказки:
"Волшебное кольцо",
"Волшебная дудочка",
"Гусли-самогуды",
"Пёрышко Финиста ясна сокола",
"Петушок-золотой гребешок и чудо-меленка",
"Сказка о молодильных яблоках и живой воде",
"Серебряное блюдечко и наливное яблочко",
"Скатерть-самобранка<wbr />",
"Чудесная дудочка",
"Чудесная рубашка",
"Чудесные лапоточки".
Авторские сказки:
"Аленький цветочек", К. Аксаков;
"Золотой ключик, или Приключения Буратино", А. Толстой;
"Сундук-самолёт", Г.-Х. Андерсен;
"Цветик-семицветик", В. Катаев.
Пожалуй самое лучшее и самое главное волшебство в сказке это преображение и воскрешение чудища лесного в царевича в следствии бескорыстной искренней любви.
Еще волшебство наблюдаем при одевании кольца, одевший в мгновение ока перемещается в желаемое место.
Также во дворце чудища лесного происходят волшебные вещи:само собой появлялись и исчезали стол с яствами, кровать с опочивальней.
И волшебным образом аленький цветочек прирос к месту где был сорван.
Чтобы ответить на поставленный вопрос по народной сказке "Царевна-лягушка", - почему Василиса Премудрая повстречалась Ивану-царевичу в образе лягушки, нужно прочитать сказку полностью, от корки до корки. Иначе на поставленный вопрос никак не овтетишь.
Дело в том, что Василиса Премудрая была дочерью Кощея Бессмертного. В сказке упоминается, что в лягушку ее превратил собственный отец - Кощей Бессмертный. Также указывается причина такого странного поведения отца по отношению к дочери. Все дело в том, что Кощей посчитал свою дочь Василису слишком умной, - умнее себя. Что, надо заметить, полностью оправдывает ее имя - Премудрая.
Приведем этот факт дословно, из самой сказки:
Ура! Я летаю! Как же это здорово быть воробьем! Ой, а я не упаду? Ну что же это за глупые мысли, я ведь птица, а они не падают. Ну почему я раньше не превратилась в воробья, это ведь так чудесно! Как же все сверху хорошо видно. Я могу за этот день увидеть столько интересного. А вот и линии электропередач. Сейчас попробую приземлиться на провода. Да, то что нельзя человеку, можно птицам. А теперь полечу вон к той стайке воробьев. Интересно, примут ли они меня за свою? Привет, ребята, как дела? Как же странно звучит моя речь: чикчирик, чикчирик. Интересно, а завтра я смогу это повторить? Наверное, не получится, а ворбышки меня поняли. Я понимаю их язык! Меня позвали покупаться в пыли. Попробую и это. Атас! Что за переполох? Лечу, не понимая что за тревога. Ах, вот оно что: на нас захотел поохотиться огромный кот. Завтра превращусь в такого кота и посмотрю, каково же быть котом. А сегодня ещё полетаю и понаслаждаюсь чувством свободы. А свой рассказ о том, каково же быть в шкуре кота, опишу позже (если, конечно, вам будет интересно прочесть мои описания). Ладно, лечу дальше. Мне ведь ещё нужно узнать настоящий вкус червячков. Я ведь их пробовала только в вишне и черешне, и они у меня вызывали очень неприятное чувство. Ну все, пока, у меня ещё очень много дел на сегодня.
