Город и село - две ипостаси общественой жизни, а третьей нет. То, что не принадлежит ни к селу, ни к городу, не принадлежит, и соответственно не годится, никуда. Сравните с выражениями ни то ни сё, ни туда ни сюда, ни в тын ни в ворота.
Это зависит полностью от человека. Он может развиваться духовно, общаться с приятными людьми, впитывать их знания и опыт или же общаться, грубо говоря, с быдлом, незнающим ничего, кроме сплетен и ограниченных подростковых тем. Ехала мама как-то в электичке и рассказывает вот что: едут подростки 17 лет и на протяжении всей поездки(около часа) обсуждают кто с кем переспал. Очень интересно, неправда ли? Или же другой пример: ехала как-то директор и видела тоже подростков, которые обсуждали всю поездку какую выручку можно собрать за одно 8 марта на цветах :) И кого слушать интереснее?
Да не плохое замечание. Порассуждаем. Культурное общество, больше мыслящих людей, больше знаний, товаров и услуг (не всегда "правильных" знаний и услуг). Не мало людей склонны идти по пути наименьшего сопротивления и соответственно могут быть подвержены "порокам". В жизни большая конкуренция и не все ее выдерживают (не могут много и целенаправленно работать), а не удачи проще "утопить" (на пример) в вине.
Чеченцы слишком зависимы от родства. Считаю, что в современности это минус. Те, кто смог вырваться из этого замкнутого круга становятся самыми обычными людьми, ничем не выделяющихся от остальных, имеют собственные достижения.
Кровные связи мешают им развиваться самостоятельно. Будучи хорошим другом, чеченец может перешагнуть через дружбу в ущерб себе, но в пользу родства.
Такая сплочённость может и была нужна в трудные исторические периоды, но в благоприятное время она только мешает.
Несмотря на негативное отношение к советской власти, во многом заслуженное, именно в те годы появились первые чеченские учителя, врачи, инженеры, учёные. Настоящие, а не с купленными (по родству) дипломами.
Конструктивное искусство включает в себя архитектуру и дизайн, другими словами - сконструированное сооружение с благовидным обликом. Еще объединение материальной культуры с художественной называют КИ. Сначала задумывается необходимая постройка с определенными функциями, продумываются материалы будущей конструкции, определяется ее местоположение, и наконец, представляется совместимость внешнего облика с окружающими зданиями и ландшафтом. Все эти идеи зарисовываются, подправляются и расчитываются. По расчетам создается макет в выдержанном масштабе. Примерами служат жилые, торговые и административные здания на одной улице - их конструкции должны соответствовать выполняемым функциям, они отличаются друг от друга, а облик должен быть в едином ансамбле улицы, на которой они расположены
