Умница Крылов сам не знал, как он оказался прозорлив.
Ведь только у нас могли возникнуть такие перлы: "Эдак и я могу. А ты Мурку..." ( припоминаете Промокашку с его безапелляционностью?) Таких в нашей стране пруд пруди.
Почётный бригадир оленеводов позором заклеймил сюрреализм.
Ещё один знаток и ценитель. Самое страшное - такие "ценители" в верхах.
Мы помним, чем все это заканчивалось.
Соловей в басне лишь ужаснулся, вспорхнул и улетел прочь от такого ценителя.
В жизни все страшнее и трагичнее.
Этого Крылов предвидеть не мог, но, видимо, и в его время подобные досаждали.
Так как все басни Крылова замечательные и поучительные то и басня "Петух и жемчужное зерно" не исключение, в моём понимании мораль такова: Человек который в жизни имеет очень мало того в чём нуждается, например денег, или не имеет их вообще, не ценит того что ему люди просто так "за спасибо" немного помогают минимальными продуктами питания, а он этого не ценит да и ещё и недоволен почему так мало.
Великий писатель Крылов в некоторых баснях имеет ввиду поведение политиков, так же и в басне "Квартет", напомню что в ней идёт речь о группе лесных жителей решивших создать квартет и дать концерт всему лесу, так как никто из них не умел играть ни на одном музыкальном инструменте у них ничего не получалось, они подумали и решили меняется местами, но ничего не вышло и кто то сказал очень умную фразу: "Как друзья вы не садитесь, в музыканты не годитесь"(пока играть не научитесь), мораль такова: сколько бы политики не менялись местами, законы, повышение должности и т. д. не даст народу того в чём он нуждается, пока вы не услышите их прозьбы.
Басня Крылова "Стрекоза и муравей" нам явно дает понять, что трудится стоит постоянно. Не стоит забывать, что кроме отдыха и развлечения есть труд. Когда есть в жизни цель, то чтобы воплотить ее в жизнь, надо много трудиться, как муравей. А все по одному щклчку пальцем не придет.
Кто трудится и не ленится работать, тот всегда будет и обеспечен, и не останется возле разбитого корыта как некоторые герои из сказок и басен наших писателей.
Мне кажется, ЧТО ЛЮБОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ НЕ ПОЯВЛЯЕТСЯ ПРОСТО ТАК, ОБЫЧНО ЭТОМУ МОМЕНТУ ПРЕДШЕСТВУЕТ КАКОЕ ТО СОБЫТИЕ. Автор что-то увидел, запечатлел и написал об этом. Это же относится и к басням Крылова. Крылов у нас это ум, честь и совесть того времени, когда он жил. Но что самое интересное, все пороки, которые высмеивал в свое время Крылов, остались и в наше время, причем каждый из нас их знает как свои пять пальцев. Например, жадность, алчность, лесть, скупость, хвастовство, лень трусость. Неужели это все незнакома нам? Знакомо, и еще как знакомо. Все наши сегодняшние пороки, были и во времена Крылова. И он их хорошо высмеивал, да так хорошо, что только начинали читать и сразу себя узнавали.