Притчу сразу вспомнила:
Полностью согласна с Толле, тем более, что он всегда говорит очень правильные мысли. Ты не можешь поделиться тем, чего у тебя нет в данный момент. Если у тебя сильный стресс, то делиться с окружающими ты будешь именно эти стрессом. Если ты зол - злостью. А если ты счастлив - счастьем. Поэтому так важно быть счастливым и отдохнувшим :)
Так странно устроен человек, что он провозглашает гуманные идеи, призывает человека на хорошие дела, однако, любит смаковать плохие, я бы даже сказала, мерзкие, поступки.
Возможно, это происходит от того, что то, что считается "хорошим", подразумевается самой природой человека, а потому настолько становится привычно, что порою вызывает зевоту и скуку.
А жестокие поступки леденят или горячат кровь, будоражат мирное воображение, страшат, а потому и привлекают к себе больше внимания. О них чаще говорят, вникая в мелкие подробности, вызывающие ещё большее содрогание нежной души.
Так и в обычной житейской суете хорошее воспринимается, как должное, а потому быстро забывается. Плохое выходит за рамки привычного, а потому помнится дольше.
Двое людей мне интересны всегда: мой ребенок и мой любимый человек. Ребенок развивается, видит все больше вещей, размышляет все больше и потому мой интерес к нему не угасает (даже с воспитательной точки зрения), а с любимым видимся иногда, и мне нравится слушать его истории о том, как он живет, как решает свои дела, да и к тому же он хороший рассказчик.
Никогда бы не стала убивать ни животное,ни человека. Считаю, что жизнь дана всем живым существам богом - и только бог может распорядиться кому и когда уйти из этой жизни. Правда,бывают случаи,когда человек неумышленно убивает (аварии,например).
Если не брать во внимание сугубо национальные традиции (кто что ест, как танцует, здоровается и т.д.), остается более сложная сфера, которая определенным образом соотносится с менталитетом, - морально-нравственны<wbr />е нормы. С одной стороны, их можно объяснить тем синтезом национального, эмоционально-психоло<wbr />гического, который живет в человеке как представителе того или иного народа, государства, пола и т.д. Если исходить из того, что ментальность - это продукт мозга, то надо начинать с того доказанного факта, что у разных рас, полов мозг разный. Поэтому взаимодействие разных народов, а также взаимодействие женщин и мужчин, других людей, различающихся ментальностью, часто похоже на попытку пчел договориться с медведями о ненападении. У каждого свой язык, своя палитра чувств, система норм.
Но, с другой стороны, существуют какие-то изначальные нормы, которые одинаково оцениваются любой ментальностью. Это высшие гуманитарные ценности. Во все эпохи, при любой ментальности убийство - это убийство, подлость - это подлость, благородство - это благородство. В совершенно разные исторические эпохи люди точно разграничивали эти понятия.
