В любой русской деревне есть мужички, которые играют на гармошках, изредка на аккордеоне. Немало молодых ребят играющих на гитаре, и они этим не зарабатывают, как музыканты в городах, а просто развлекаются.
Потому что такие музыканты тоже не воздухом питаются, а таким образом зарабатывают на жизнь. Сколько таких как Вы ходите по тихому поселку до тихой тенистой жд станции? Сравнили трафик с городом?) И сколько из таких редких прохожих вдохновятся настолько, чтобы помочь им материально?
Увы, в деревнях нет уличных музыкантов без повода. Зато на колядки иногда случается увидеть детишек, которые распевают песенки! Да и некому в деревне петь - многие друг друга знают!
Вокруг моего города много деревень и уличных музыкантов нет, но есть просто люди, которые любят поиграть на гитаре, гармошке или балалайке (любители), но их становится все меньше и меньше.
Они играют летом, в кругу детворы, а взрослым людям, некогда их слушать, хотя любителей-музыкантов, нередко приглашают на деревенские свадьбы и праздники.
Сейчас жизнь такая в деревнях, что не сильно то петь хочется. Чтобы хоть как-то прожить приходится работать, работать и еще раз работать. Когда тут петь? Были бы зарплаты в сельском хозяйстве повыше, а на 5000 - 10000 рублей сильно запоешь (скорее выть хочется). Вот и слышны на сельских улицах чаще маты (в пьяных разборках), да изредка, пьяные голоса пытаются воспроизвести давно забытую мелодию из далекого прошлого.
А те кто умеет что-то играть или петь, уходят поближе к городу, чтобы попытаться на этом умении заработать (в электричках, подземных переходах или просто на улицах).
Бывают иногда и в деревнях просветы (дни рождения, свадьбы, и д.р праздники) на которых поют или играет живая музыка, но.... это большая редкость и это "удел" пожилых, молодые к музыке если и тянутся, то только в телефонах. А петь, песен не знают, да и не желают знать такие которые для души на самом деле.
Да, есть, но мало. Уличные музыканты в основном зарабатывают своими выступлениями, а найти большой заработок можно в городах, поэтому там их и встречаем. Что касается деревни, то там и не заработать толком музыкантам, и если они там появляются, то чтобы развлечь народ, напомнить о каком-либо празднике и тд.
Если деревенская красавица будет летом ежедневно петь где-то в районе тропинки, ведущей к вокзалу, и ничем больше не будет заниматься, то что она зимой кушать-то будет? Вариант подобный возможен лишь, если эта несчастная девушка получает пенсию по инвалидности по общему заболеванию, только в этом случае она имеет полное право целыми днями просто петь и не расстраиваться, что ее хозяйство тем временем приходит в упадок...
Уличных музыкантов нет, потому что климат тяжелый. Холодно и сыро, то снег, то дождь. Поют в основном в закрытых помещениях, там и слушателей больше. Если не считать ночных подвыпивших компаний, то уличных музыкантов сейчас нет.
Уличных музыкантов, конечно, нет) Есть просто люди, которые умеют играть на музыкальных инструментах и петь. И, естественно, они самые желанные гости на всех праздниках и торжествах. На улице можно услышать народную музыку только когда возвращаются с гулянки или у кого-нибудь во дворе пируют. В основном это происходит летом, потому что зимой все-таки холодновато)
В деревнях их нету. Объяснить это можно очень просто - в деревнях мало народу, никто не отблагодарит монетой, не соберется толпа людей, аплодирующих действительно толковому исполнителю. А людей делающих что либо бескорыстно по пальцем пересчитать можно. Всем нужно на что то жить и это не плохо, это правильно, любой труд должен быть вознаграждён. (не обязательно финансово).
Сами по себе по инициативе граждан конечно же нет. Деревня сейчас в том состоянии плачевном может возродиться только при помощи государства. На данный момент в деревнях доживают только старожилы, молодежь бежит от туда куда глаза глядят, так как нет никакой работы, все находится в разрушенном состоянии. Никто из молодых специалистов не хочет ехать в деревни на работу ни врачом, ни учителем либо представителем любой другой профессии. Отсюда возникает безграмотность населения, от безработицы идет страшное спивание нации, что является очень большой проблемой для страны. Нужно уделить этому вопросу большое внимание на уровне с армией, ведь там все налаживается постепенно, если этого не будет мы утратим все деревенские традиции и станем чисто городскими. Обширные территории просто останутся безлюдными. Нужно развивать это направление, а то со временем все это пространство займут китайцы.
Первое, что пришло в голову - это фильмы А. Кончаловского "Курочка ряба" и "Белые ночи почтальона Алексея Тряпицына".
В первом фильме деревня в 90-е годы. Как идет развал, как приходит капитализм к сельчанам, как растеряны и не приспособлены люди к перестройке и к тому новому, что принесло время перемен.
Во втором современное положение дел. Рядом с космодромом, откуда помпезно взлетают ракеты, тихо умирает деревня, доживают свои дни сторожилы. О некоторых проблемах села. Например, о том, что местным жителям нельзя ловить рыбу возле себя, а чинам из военных можно. Как спиваются жители села, до такой степени, что украли и пропили мотор от лодки почтальона. Несмотря на то, что он единственная ниточка, соединяющая их с большим миром. Он привозит им газеты, письма, телеграммы. пенсию.
И обиделся вроде на них А. Тряпицын, но даже дня не смог побыть у сестры, вернулся в деревню. Вот такая привязанность к месту.
Эти фильмы в какой-то степени - боль за деревни, которые уходят в небытие и останутся только в воспоминаниях.
Деревня Унспак, недавно получившая статус коммуны-административной единицы находится в северо-восточной части Франции в её регионе Гранд-Эст, департамент Нижний Рейн, округ Агно-Висамбур, кантон Висамбур недалеко от французско-германской государственной границы. Мы удивляемся, сколько у нас много чиновников, а во Франции с её таким административно-территориальным делением!? В деревне проживает, согласно официальным данным статистики 2017 года, всего 637 человек и занимает она площадь всего около 5,5 квадратных километров, а раз она коммуна, значит есть и администрация, интересно какая зарплата у главы администрации этой коммуны? Или он работает на общественных началах, как это делали хуторские атаманы в области (губернии) Войска Донского Российской Империи, в которых проживало примерно столько же казаков, а то и значительно больше. К стати, численность населения этой деревни в последние годы 21-го столетия снижается. Особых достопримечательност<wbr />ей в Унспаке нет, местная церковь, на мой взгляд, постройка примитивной архитектуры, дома местных жителей обычные для этих мест. Унспак расположена, примерно, в четырехстах километрах от города Парижа и всего в 45-ти километрах от известного города Страсбурга. Если вам так интересна эта деревня, то из Москвы вы можете долететь на рейсовых пассажирских самолетах в Страсбург, а их Страсбурга доедите на междугородном автобусе или на арендованной автомашине примерно за один пути и даже меньше. Вот один из примеров (вариантов) перелета из Москвы в город Страсбург: в 17:00 18 октября 2020 года вы вылетаете из московского международного аэропорта "Шереметьево" регулярным рейсом номер KL-94 авиакомпании "KLM" и после трёх часов и тридцати минут полета приземляетесь в 19:30 этого же дня-18 октября 2020 года в международном аэропорту "Скинхол" города Амстердама-столицы королевства Нидерландов, где вам предстоит пересадка в течение всего одного часа и пяти минут, далее в 20:35 18 октября 2020 года вылетаете рейсом номер AF-2021 авиакомпании "Французские авиалинии" и после одного часа и двадцати минут пути приземляетесь 21:55 18 октября 2020 года в аэропорту "Енцхейм" города Страсбурга. Стоимость такого перелета из Москвы в Страсбург в салонах самолетов экономического класса вам обойдется от тридцати тысяч рублей, дороговато? Да, но эпидемия коронавируса (Covid-2019) продолжается и прямых авиарейсов из Москвы ни в Париж, ни в город Страсбург пока нет. Стоимость проезда из Страсбурга в Унспак обойдется вам на автобусе от 10-15 евро, можно доехать и на такси, но это будет стоить значительно дороже. Счастливого вам пути, осмотреть французскую деревню Унспак и её достопримечательност<wbr />и, узнать на месте её историю и её интересных жителей.
Сначала определимся о каком районе идет речь и где он находится. В данном вопросе речь идет о Горномарийском районе Марий Эл между Нижегородской областью и республикой Чувашия. Район делит Волга на правобережных «горных черемисов» и левобережных мари.
У каждого района был свой предпочтительный промысел. Жители как везде выращивали хлеб, занимались как общеизвестными кустарными промыслами -портняжным, валяльным, овчинным, так и имели несколько промыслов специфических. Так Павел Кубеков имел солодовенный завод, было широко развито в деревне Верхние Шелаболки - пчеловодство, и совсем уж специфическим производтвом было изготовление тростей с выжженными рисунками. История хранит имя первого кустаря-мастера этого ремесла -Андрей Барышкин.
Ну нужно смотреть статистику,сколько по РФ деревень исчезли а сколько деревень было восстановлены,в каких регионах это произошло и в связи чем. Кто потдерживает сельское хозяйство,сельскую промышленность в стране и всякое такое.Существуют так называемые мертвые деревни,те деревни где дома стоят а людей там тупо нет,можно проехаться по Сибири и Дальнем Востоке что бы в этом воотчию убедиться,это деревни-призраки.