Когда Пушкин знакомит читателя с Ленским, он характеризует его, в первую очередь, как поэта, чья детская наивность контрастирует с пресыщенностью и богатым жизненным опытом Онегина. В начале романа Ленский, как соловей, поет все, что видит: и нечто, и "туманну даль" и "еще бог ведает чего".
По мере развития их отношений с Ольгой его поэзия становится более реалистичной, он пишет о чувствах, посвящая стихи своей возлюбленной:
Самые проникновенные, поистине талантливые строчки Ленский создает непосредственно перед поединком: в отличие от предыдущих, они родились сами, просто выплеснулись из раненого сердца наружу.
Не рыдать, не страдать и тем более стесняться Татьяна Ларина, заканчивая письмо к Онегину, не могла. Она уже решилась на факт признания в любви и просит Онегина либо подарить ей надежду на взаимность, либо откровенно отвергнуть её чувства. Что он, негодяй, и сделал в своём объяснении с ней в саду:
Вот после этого она и рыдала и страдала:
В своём произведении Пушкин не упоминал отчества Евгения Онегина, про отца Онегина написал коротко, не называя имени.
Читала, что некоторые закрепили за Онегиным отчество Александрович, так как он был "детищем" Пушкина. В фильме "Онегин" снятом в 1999 году,
в котором играл Ralph Fiennes, отца Онегина называли чисто русским именем Вася.
Есть также предположения, что отцом Евгения Онегина мог быть Эраст из произведения "Бедная Лиза". Он очень подходит под описание отца.
Роман «Онегин» Пушкина – это жизнеописание светского льва, ленивца, который столкнулся с пустотой своей жизни и не может избавиться от этой пустоты. Д.И.Писарев доказывает, что Онегин – это полное ничтожество, потому что ему ничего не стоит убить человека лишь из-за боязни сплетен. Он не способен ни к какой осмысленной деятельности.
«Страдающим эгоистом поневоле », называет его Белинский, потому что в обществе, где он живет, он не может найти себе применение. Общество считает его пустым эгоистом, который никому не открывается. Но он задыхается от тоски, бездеятельности. Он тоскует. Но ничего не делает. Он – бездействующий страдалец, который всех презирает.
Реальные люди, современники А.С. Пушкина, появляются уже в первой главе романа "Евгений Онегин". Это прежде всего театр. Пушкин упоминает и трагическую актрису Семенову, и балерину Истомину, и драматургов Шаховского и Катенина, и балетмейстера Дидло.
Когда Татьяну Ларину привозят на ярмарку невест в Москву, ее окружают москвичи. В частности, Вяземский, друг Пушкина, подсел к ней на одном из вечеров. В путешествии Онегина появляется Мицкевич.
В романе присутствуют и скрытые современники, которые не называются по имени. Например, отдельные строчки посвящены Марии Николаевне Раевской-Волконской:
И подобных примеров в "Онегине" несколько.
Пятая глава романа Пушкина "Евгений Онегин" изобилует описаниями народных примет, которыми девушки во все времена пытались предсказать свою судьбу в канун Рождества.
Вот первая примета про направление серпа Луны:
Тут же следует описание падения метеорита, которое также предвещал многое и в прошлом, да и сейчас. На падающие звезды мы всегда стараемся загадать желание.
Далее идет описание менее известных примет - о встрече черного монаха, зайце, который на манер черной кошки перебегает дорогу.
Татьяна гадает используя расплавленный воск и зеркало, которое она наводит на Луну, а потом это же зеркало кладет под подушку собираясь спать.
