По сути все церковные служащие являются психотерапевтами. Все учения любой религии строятся именно на вере человека, и направлены на его духовные качества. Те же, так скажем, рекомендации - покаяние, искупления есть не что иное как определенная терапия.
Тот, на авторитете кого основывается Библия, был действительно добрым и сострадательным человеком, отдавшим жизнь во имя Истины. А те, кто все последующие века изменяли, переписывали и искажали первоначальный смысл Библии в угоду эгоизма и инквизиции, скорее, являются злыми, а не добрыми.
Подняться над своими желаниями нелегко. И сделав это, человек всегда вызывает огромное уважение. На мой взгляд им может двигать три вещи: болезнь, Любовь в остром ее периоде, злость. Чаще всего из этих трех вещей применимо первое в части победы над вредными привычками, прихода к занятию спортом; второе в части изменения себя в отношении к окружающим; третье же приводит к победам в части профессиональной деятельности, учебы. Это не догма, но мое мнение исходя из наблюдений и жизненного опыта. Думаю есть еще вариации из сказанного, но все равно этот набор сильнейший двигатель человеческих качеств и внутренних резервов.
Ученый никогда не будет принимать на веру и голословно утверждать о том, что научно не доказано, не исследовано и находится лишь в категории гипотез и теорий.
Священник никогда не будет пытаться доказывать или опровергать то, что принято им к вере, никогда не будет осуждать заблудшую наивную душу, а сделает возможное для наставления ее на путь истинный.
Думаю, что Экстериоризация - это все же реальное состояние. В которое может все же войти человек, погрузившись в которое он сможет увидеть себя со стороны. Но чтобы увидеть себя со стороны я думаю, нужно немало тренироваться и учиться такому искусству.
