Все на самом деле просто, нет таких людей, которые могла бы бесконечно терпеть сильную физическую боль (если есть такие, то это индивидумы и скорее всего это ненормально),я не знаю ничего про виды терпения, но и просто терпением как одним из наиболее редких качеств также обладают далеко не все, это сложно, на себе провнряю и пытаюсь воспитывать его (качество) в себе, потому как в отличие от "физического терпения", моральное поддается ( с трудом конечно) воспитанию.
Ну, раз ликует от боли, то точно мазохист. Это, кстати, не хорошо, и не плохо. Это всего лишь мироощущение конкретной личности. Если ей нравится, то Бога ради. Лишь бы на здоровье, как говорится. Проблемы начинаются тогда, когда в одном теле больше одной личности. И вот эта, вторая, или же многие из них, в отличии от хозяина тела, любят поострее и погрячее. Не сложно догадаться, что они в этом случае ликуют. Это такие же как и Вы, только у них нет своего тела, в силу разных причин, и потому, они нашли того, кто готов им поделиться. В обиходе их называют "подселенцы", по аналогии с жильцами в коммунальной квартире. В церкви их называют "бесами". При этом они вполне могут и не быть диструктивными элементами. Т.е. не быть посланниками дьявола. Но при этом, могут портить Вам жизнь тем, что их вкусы, в т.ч. и в упомянутой области, могут не совпадать с Вашими. Как от них избавиться тут писать не буду, ибо сама толком не знаю. Но Вы задавали вопрос о том кто они такие, и почему ликуют. Ликуют потому, что чем быстрее Вы отправитесь на тот свет, тем быстрее туда попадут и они. Так сказать воспользовавшись Вашим телом, как такси, водителю которого заплатили за скорость 2 счетчика. А у Вас, как я понимаю, в планах пожить. И потому они ликуют, а Вы нет. У Вас с ними разные цели в этом путешествии. Скажем так, они попутчики, но хоть им с Вами и по пути, но у Вас разные сроки прибытия. Вот над этим думайте...
Конечно, моральную хуже.
От физической сколько лекарств придумали, от обезболивающих до наркотических, которые больным раком дают.
А от душевной боли лекарства только временные, и те все - страшные, алкоголь да наркота.
Да и кого не спроси: у тебя руку отрезать или у твоего дитя? Кто дитем пожертвует...
Я росла в местности, где особо ядовитых растений нет.
Однажды, лет в 13, поехала с родителями туда, где они росли в избытке.
Мне сказали держаться рядом и за растения не хвататься.Ни за какие, кроме деревьев.
Но "держаться рядом" мне показалось скучным и я пошла подальше.Потом - еще.
Зато нашла какие-то ягоды.Есть их я не собиралась, а вот сфотографировать - да.
И я пробралась через какие-то заросли, но обратно выбраться не смогла: цепкие колючки царапались неимоверно, до крови.К тому же что-то жглось, отчего ноги и руки буквально горели.
Как я забралась внутрь, к кусту с ягодами, я не знаю, но выбиралась ...очень памятно!
Исцарапанная, словно с кошками дралась, да еще и в пятнах ожогов от травы.
Вот это, как мне кажется, классический пример упомянутой в Вопросе и вполне "заслуженной" боли.
Вторая благородная истина буддизма говорит о том, что причина любых страданий в ожидании и привязанности к этим ожиданиям.
Понятно, что мы привязаны к тем, кого мы любим и привязаны к ожиданиям от них того, что как нам кажется мы им даем - любви. Мы рассуждаем так: "Мы им даем любовь и вправе ожидать от них любви." И каково же наше разочарование и боль, когда получаем от них что-то, что никак не вяжется с понятием любовь. Это самое большое страдание и причина их - самые большие наши ожидания.
К проявлениям нелюбви от чужих и врагов мы хоть как-то готовы, а от любимых нет.
В ответ на это многие становятся циниками и запрещают себе любовь, но это не панацея.
Просто вместе с отдачей любви нужно перестать производить на свет ответные ожидания.
