Разберёмся по порядку: все юмористические выступления - это психодрама, а точнее социодрама. Это понятие введено в психологию Морено. Любой человек является существом социальным и группа может более эффективно решать его проблемы, нежели один человек.
Поэтому, психодрама:
- во-первых, это терапевтический групповой процесс.
- во-вторых, это инструмент программирования индивидуальной психики, за счёт коллективного воздействия как на сознание и на подсознание. Отсюда, эффект всеобщей радости и смеха, которым заражен весь зал. Тогда как, если бы индивид смотрел это шоу дома его реакция была бы более умеренной. Отсюда же и недоумевание телезрителя над зрителями в зале: "а чего они нашли здесь смешного?"
Психодраматическая сессия начинается с "разогрева" - который призванн поднять уровень энергии в зале, настроивая зрителей на "атмосферу" синхронизируя всех в общий поток энергии, сливая в один поток множество психик "в психику толпы". Усыпляя тем самым так индивидуальное сознание и активируя безсознательный режим подчиненияобщей психики толпы - аплодисменты, смех по расписанию.
Далее на сцене появляется некий юморист(ы), который выступает в роли «протагониста» рассказывая историю как-будто бы о себе или выдумывая персонажа.
Далее начинается рассказ о неком социальном случае, залу дается тема, но не для самостоятельного мышления, а уже с уже готовыми нравственными оценками размышлений, которые с помощью речевых оборотов, сбавленных мимикой и движениями юмориста, либо восхваляют, либо унижают протагониста.
При этом в роли протогониста может выступать не только определенная личность(Сталин, Брежнев и пр.), но и социальное, политическое, экономическое явление и событие. Готовая информация потсупает в коллективную психику зала и распределяется(запис<wbr />ывается) далее по расслабленным "подсознаниями" зрителей.
Для подкрепления закрепления информации и ее негласного поощрения служит рефлекс - так называемые аплодисменты(и неважно хорошая шутка или нет/объективной ли была информация о конкретном человеке или событии).
Таким образом, через смех в психику подгружаются ложные нравственные критерии и дефективные стереотипы восприятия окружающего пространства(социаль<wbr />ных, политических и экономических явлений). Пример тому, благодушное отношение к юмору Евдокимова, который представлял образ "вечно пьяного и пьющего" русского человека, юмор фильмов Национальная охота и рыбалка. Сюда же относим все фильмы Гайдая(как бы они не нравились российскому зрителю), Рязанова, в частности "Ирония судьбы, или С лёгким паром!"-где учительница русского языка и литературы закурила на весь Советский союз.
Из выше изложенного можно сделать вывод, что юмористические программы Камеди-клабы, Аншлаг и КВн-ы, на первый взгля безобидные, на самом деле источник искажения психики человека и деформации нравственных стандартов по схеме "Смейтесь над собой и миром в целом" маскируя свою порочность, через ироничное отношение к своему поведению(а равно политиков и обществоа в целом), без попытки серьезного осмысления событий и поведения. Подумаешь СССР развалили - посмеемся, подумаешь разруха 90- х годов, посмеемся и над этим.
Главное через юмор сделать все безобидным - например Чарли Чаплин якобы высмеивал Гитлера, но на самом деле через "шутки" нивелировал страх перед монстром. Подумаешь Гитлер - посмеемся и всё.
Поэтому в России так ценятся юмористы, им отводят самые лучшие часы на телеэфирах. Задурманивание масс. Как говорил Лао-Цзы: "Когда народ много знает, им трудно управлять".
При этом улыбка, смех и хорошее настроение — не имеют ничего общего с концертным и телевизионным юмором, т.к механизм хорошего настроения и улыбки совершенно другой.
Добрый смех, улыбка идет только из глубины души(сознания и подсознания) как реакция(или следствие) на здоровую психику, гармонию личности и гармонию природы и жизни(благополучие детей, окружающей среды социальных отношений), а не подгружается туда юмористами.
