Я педагог. Была у меня в классе одна девочка, Светой звали, хорошая такая, в церковь православную ходила, училась хорошо. После школы вышла замуж за "свидетеля". Ну и понеслось... Родила двух детей. Во время первых родов еле спасли, потому что переливание в запрете. Когда были вторые роды - то же самое, переливание делали обманным путем. Она была без сознания. Естественно, ее "братьев" и "сестер" не пустили в операционную. Переливание делали врачи, но ей сказали, что это были просто капельницы с лекарством. Но меня не она волнует, а ее старшая дочь. Соне уже 12 лет и она воспитана в этой вере, другого не знает. Учится крайне плохо. Мама Светы (она, кстати, эту веру не приняла, ее вообще чуть инсульт не схватил, когда она узнала, что зять "свидетель") говорит: Ну давай с Сонечкой позанимаюсь по русскому, у нее же в каждом слове по три ошибки. На что зять сказал: Не надо. Оказывается, учиться хорошо у них тоже грех. Образование они не признают. Сама Света, когда вышла замуж, хотела университет бросить, еле уговорили закончить. Я. говорила, конечно, закончу, но мне перед Богом отвечать за это. Ну то есть за высшее образование. Вот и Соня будет неучем. Но главное, она - ребенок. И если родители теперь будут скрывать свое учение в связи с законом о запрете организации, то девочка не будет. Интересно, что ждет ее в школе, где, например, преподается такой предмет как "Православная культура", причем не на факультативной основе, где на каждом предмете гуманитарного цикла речь идет о настоящем христианстве, сейчас ведь и история и литература изучаются в контексте христианских традиций. ну, конечно же, ее не посадят, но ведь из школы исключить могут. А она ребенок - у нее что на уме, то и на языке. Вот как теперь ее вернуть к настоящей жизни? Это чисто риторический вопрос.
Конечно, я считаю, что правильно, что их запретили. Вреда слишком много они наносили не только себе, своим близким, но и обществу. Но вот общаюсь я с некоторым адвентистами и вижу, что их учение напоминает учение "свидетелей" (кроме переливания крови). Хотелось бы, чтобы и за них государство взялось. Я не против вероучения, я против последствий этого вероучения.