Я всегда считал ревность синонимом злой зависти. Ревнивый человек нарушает заповедь «Радуйтесь с радующимися». Вместо того, чтобы радоваться за свою любимую женщину, что она счастлива с кем-то другим, он страдает, зная о том, что она счастлива. Ревнивый человек чего-то хочет от другого человека, хочет принудить другого человека к чему-то неприятному, иногда не угрозами, шантажом, отравлением соперника, а воздействуя на жалость, умоляя пожалеть его и не уходить к другому.
Однако я обращал внимание на то, что уверенный в себе человек может с удовольствием бороться за сердце разлюбившей его женщины, совершенствоваться и мечтать о том счастливом дне, когда она к нему вернётся, утверждая, что ревности в данном случае нет, и что только неуверенный в себе человек, пессимизм может огорчиться. Таким образом, прав и те, которые утверждают, что ревность может быть следствием комплекса неполноценности, следствием неуверенности в себе. Пессимизм и неуверенность в себе являются следствием многочисленных неудач. Неудачники не могут вызывать ненависти, но вызывают жалость, желание помочь. Поэтому обвинять таких неудачников в наличии в них злой зависти вряд ли возможно.
Но опять же, человека с низкой самооценкой, с комплексом неполноценности, который расстроился из-за ухода от него любимой женщины, можно понять и оправдать в том случае, если нет ни одной такой женщины, которая хотела бы быть рядом с ним, когда он действительно реально одинок и никому не нужен. Если же существует другая женщина, которая любит его, то ему следует ответить взаимностью ей, а первую с радостью отпустить к тому, с кем ей лучше.