Естественно, к карго-культу (тэг в вопросе) это мероприятие "у сели Береговэ" не имеет никакого отношения. Это совершенно разные пальто. Тут имеются в наличии местные традиции. Западные украинские области вообще славятся постоянными поисками проявлений высших сил. И если горожане довольно спокойно относятся к "разводам на стекле", то сельские жители просто трепещут при обнаружении подобных "божьих ликов".
Сельский уклад жизни этому способствует. Простые ежедневные заботы, несложные умственные занятия, домашняя пища и труд на земле, постоянная активность местечковых проповедников - благодатная почва для поисков в окружающем сельском мирке "божьих знаков внимания".
Над этим можно смеяться. Также - выстраивать сложные психологические схемы поведения. Убеждать окружающих в том, что малограмотные жители украинских западных сел легко внушаемы и наивны. И так далее.
Но это все будет не до конца верным. Ибо на самом деле - все намного интереснее, чем кажется.
Униаты так и не смогли перебороть славянское язычество. А местные священники сами давно запутались в своей ереси. И потакая малограмотным суевериям, молясь на грязные стекла с пятнами, освящая пеньки и дупла деревьев, на которых неприкаянный местный дурачок увидал божий лик - лишь способствуют сатанинской работе.
Вера уже не спасает. Нужно чудо, сенсация. Это все от безграмотности. Безграмотности во всем. Зачем читать Евангелие, если можно молиться на любое пятно? Церковь, оторвавшаяся от материнского тела, превращается в секту, а священники этой секты - в экстрасенсов. Украинская церковь выбрала свой путь. И это путь постоянного сомнения. Суеверия. Понятнее для некоторых ... марновирства.
<hr />
В качестве иллюстрации - "образ Христа" на дереве в селе Половинники. 2013 год.