Я бы сказала, что ставить кресты мелом или углем - это не принято. Многие священники даже не знают о таком обряде.
Скорее, он пришел из времен язычества и в православие вплелся из народа. В церкви о такой практике мало кто знает.
В давние времена считалось, что на Крещение вся нечесть выметается, и если в это время нарисовать кресты над оконными и дверными проемами, то ей невозможно будет попасть в дом.
Почему именно угольками и мелками - так в те времена маркеров и карандашей не было. Тогда именно эти предметы относились к пишущим, и были доступны для любого человека. Так и сохранилось. К тому же, они легко стираются.
На Руси нанесение перегородчатой эмали появилась в Х веке и прибыла к нам из Византии. Именно тогда стали украшать кресты и крестики эмалями. Название эмали на Руси было финифть и использовалась она в княжеских и церковных украшениях. В те времена наиболее известными были школы мастеров финифти киевская, рязанская, владимирская, новгородская и у всех были отличительные цвета. Киевские эмали были резко синего цвета. У рязанских мастеров были предпочтительны зелёный, бордовый и телесный цвет с фиолетовым оттенком. Владимирские эмали были грубоваты и не были тонко прорисованы, а новгородские цвета эмали были яркими и сочными.
Думаю, каждый человек понимает смысл какой-либо песни по своему и индивидуально.
Все же конкретно в этой песне, по моему мнению, речь идет о следственном изоляторе в городе Санкт-Петербурге. Строения выполнены в форме крестов. Ранее - два крестообразных здания были одиночной тюрьмой, включающей в себя свыше тысячи одиночных камер.
Почему можно подумать что Михаил Круг поет об умерших людях?
Потому что "кресты" могу составлять аналогию с крестами на кладбище и есть такая строчка: "это кресты и разлука для многих". Можно подумать, что смысл песни соприкасается с умершими близкими или еще какими людьми. Я сначала так и думал, но песня эта про тюрьму!
Форма купольного креста с полумесяцем характерна для храмов, построенных в XV – XVI веках.
Например, кресты с полумесяцем украшают купола церкови Успения Богородицы в селе Мелётово на Псковской земле, которая была построена в 1461 году (по другим данным в 1462 – 1463 годах):
Также такие кресты с полумесяцем установлены на куполах собора Святой Софии Вологодской 1570 года постройки:
О полумесяце как о символе говорится в Откровении Иоанна Богослова:
Здесь луна (т. е. полумесяц) означает купель, в которой, по словам святых отцов, крещается Церковь во Христа, облекаясь же во Христа — Солнце правды.
Но крест с полумесяцем символизирует не только это.
Вся храмовая символика сообразуется с "живой" литургикой; она постоянно переплетается с богослужением и растворяется в нём, становясь единой жизнью. Поэтому и крест с полумесяцем в разные моменты богослужения может принимать соответствующий смысл и значение.
Вот как раскрывается этот символ:
Лучше сходить на кладбище к родным, прибирать там, оставить конфеты. Помянуть. Возможно это совесть подсознательно мучает, что забываем за суетой своих предков.