Влад и Владислав - это одно и то же имя или разные?
11 ответов:
У моего сына приятель Влад. Все абсолютно так его и называют, однако выяснилось, что в паспорте у него записано Владислав. Так что из личного опыта - Влад может быть уменьшительным от Владислава, а может так и значиться в паспорте как Влад.
А теперь из того, что написано в Интернете:
Например, на некоторых сайтах, посвященных именам, эти два имени стоят порознь:
В то же самое время смотрим происхождение имени Владислав:
Таким образом, Влад все-таки это производное от Владислава, но при желании родителей, конечно, оно может быть самостоятельным именем.
Вообще по определению мы видим, что Влад - это сокращенная форма мужского имени. Часто Владами называют мужчин с именем Владислав. Это древне-славянское имя и считалось, что если мальчика так нарекут, то он будет "владеть славой" (Влад+слав). Так что можно сказать то что Влад - сокращение от Владислава.
Однако есть и другие имена, которые можно сократить до Влада. Например Владилен (или Владлен), или же Владимир. Хотя последнее имя чаще сокращают не до Влада, а до Вовы, а Владиленами называли мальчиков в честь Владимира Ленина (Влад Лен), и соответственно сейчас это имя не распространено, оно устарело.
Читайте также
Владислав Фелицианович Ходасевич — русский поэт, критик, мемуарист и пушкинист. Родился 28.05.1886 в Москве в дворянской семье польского происхождения. Отец поэта хотел стать художником и даже учился в Императорской Академии художеств. Впрочем, художником Ходасевич-старший не стал. Занялся фотографией, затем обзавёлся в Москве собственным фотомагазином.
Мать поэта родилась в семье еврейского писателя Якова Брафмана, принявшего православие и пытавшегося преобразовать быт евреев с христианских позиций. Что интересно, хотя дед Ходасевича был православным, свою дочь он отдал на воспитание в польскую католическую семью, где она выросла католичкой. Неудивительно, что поэт был крещён в католической церкви.
Большую роль в жизни Ходасевича сыграл его старший брат, известный адвокат, который был старше Владислава на 21 год. Когда поэт был студентом то жил у брата и поддерживал с ним тёплые отношения пока не был вынужден покинуть Россию.
Закончив 3-ю московскую гимназию Ходасевич в 1904 году поступает в Московский университет на юридический факультет. Впрочем, уже через год он переводится на историко-филологический факультет, который так и не закончил. Став студентом, Владислав включается в жизнь литературной Москвы. Он знакомится с известными поэтами Брюсовым и Телешовым, писателем и переводчиком Зайцевым, начинает посещать литературно-художественный кружок «Среда», публикуется в журналах и газетах.
В 1905 году Ходасевич женился, но уже через два года брак распался. Свой первый сборник стихов, «Молодость», вышедший в 1908 году, поэт посвятил первой жене.
В 1910 году Ходасевич вместе с друзьями уезжает в Венецию, где прожил около года. В конце 1911 года он близко сошёлся с Анной Чулковой-Гренцион, сестрой поэта Чулкова. Через 6 лет они поженились.
В 1914 году вышла вторая книга Ходасевича — «Счастливый домик». К этому времени он зарабатывал на жизнь литературной деятельностью: переводил, писал рецензии и фельетоны.
Во время Первой мировой войны Ходасевич, которого не взяли в армию по состоянию здоровья (туберкулёз позвоночника), печатался в газетах «Русские ведомостях» и «Утро России», а с 1917 года в «Новой жизни». Два лета подряд, в 1916 и 1917 годах, ездил поправлять здоровье в Крым, где жил в Коктебеле у знаменитого поэта Волошина.
Февральскую революцию, а позднее и приход к власти большевиков, Ходасевич встретил положительно. В 1918 году выходит книга «Еврейская антология. Сборник молодой еврейской поэзии», которую подготовили Ходасевич и Яффе. Был секретарём третейского суда, вёл литературную студию при Пролеткульте в Москве. Затем работал в репертуарной секции театрального отдела Народного комиссариата просвещения. Два года возглавлял московское отделение издательства «Всемирная литература». Вместе с несколькими известными литераторами создал книжную лавку на паях.
Весной 1920 года заболел фурункулёзом в острой форме, причинами чего стали голод и холод. Осенью того же года переехал в Петроград, где благодаря Горькому получил паёк и две комнаты в общежитии писателей «Дом искусств». В том же году выходит его сборник «Путём зерна».
Летом 1922 года поэт вместе с новой женой, поэтессой Ниной Берберовой, эмигрирует в Ригу, а оттуда они уезжают в Берлин. В том же году выходит новый сборник Ходасевича — «Тяжёлая лира». В Германии близко сошёлся с Андреем Белым, некоторое время жил дома у Горького. Ходасевич, Горький и Шкловский вместе выпустили 6 номеров журнала «Беседа», в котором, в частности, печатались авторы из СССР.
Первое время Ходасевич рассчитывал вернуться на родину, но позднее понял, что это невозможно. Весной 1925 года ему отказали в продлении паспорта из-за обвинений в «белогвардейщине», предложив переехать в СССР. Поэт отказался, окончательно порвав с родиной. В том же году он вместе с Берберовой переселяется в Париж. Там поэт сотрудничал с газетами «Дни» и «Последние новости». В начале 1927 года он стал руководителем литературного отдела газеты «Возрождение» и занимал эту должность до самой смерти. Выпустив в 1927 году пятую по счёту книгу стихов, Ходасевич больше почти не печатался, занимаясь в основном критикой.
В 1928 году Ходасевич начинает писать мемуары. Издал биографию Державина и хотел написать книгу о Пушкине, но помешало ухудшившееся здоровье, успел лишь издать сборник статей «О Пушкине». В 1932 году развёлся с Берберовой и через год женился на Ольге Марголиной.
Умер 14 июня 1939 года в Париже и был похоронен на парижском кладбище Булонь-Бьянкур.
