если правильно понял вопрос... то гедонизм и эпикурейство, философии посвященные как раз-таки праздности, совершенствованию всяческих форм утонченных (и не очень) удовольствий, вполне могут хорошо развлекать человека и поддерживать его эмоционально не хуже, чем тяжелый труд, и я не сильно ошибусь, если большая часть аристократов (или считающих себя аристократами) предпочтет немного поскучать, нежели все же каторжно трудиться. теорию праздности как яда для души придумали христиане, близкие к социалистам в чем-то, по-крайней мере, в этом аспекте, и лечится этот яд для души только трудом, усердием, прилежанием. аристократы времен абсолютизма демонстративно пытались перещеголять друг друга во всевозможных грехах, и выказывали доходящее уже до абсурда презрение к простакам, невеждам и простолюдинам, но это ведь в самом деле крайность, и суть гедонизма, эпикурейства сведена не к буйству эгоцентризма и похоти. в основе градации удовольствий по Эпикуру, на самом вверху - экстатические и блаженные состояния противоположные страдающему от желаний грешнику, эстетические чувства высокого порядка как при созерцании предметов искусства. но жизнь так устроена, что именно простые люди, которые много и тяжело трудятся обречены быть не свободными, много страдать и у них мало шансов обладания материальным богатством.
Может я буду излишне цинична, но смотря чьи недостатки.Если речь идет о близких людях, родственниках, то волей неволей приходится многие недостатки прощать, и терпеть. Хотя и этому иногда может наступить предел.К примеру:постоянное недовольство чем - либо, скупость,не объективность,раздражительность, скучность, невнимательность.В чужом человеке явно я совсем не стала бы терпеть такие недостатки.В чужом человеке не люблю ужасно: хвастливость,придирчивость, не умение общаться, некоммуникабельность.
Нетерпимость к дуракам, в особенности - догматиков с инициативой. От них у меня повышается утомляемость, появляется головная боль и возникает желание устранить помеху любым способом. Так что, наверное, голова :)
Карл Густав Юнг выделил 16 психотипов людей, которые легли в основу соционики. Каждому из психотипов соответствует определенный тип лица, конституции, метода обработки информации. И соответственно каждому психотипу соответствует 16 типов возможных отношений с другими психотипами. Например, для каждого есть свой психотип, с которым ему будет комфортно и который его будет развивать, но есть и типы, которые будут вызывать противоположный эффект. Не удивительно, что вы для себя выделили определенный тип лица, который у вас вызывает симпатию, и что именно эти черты характера ваш психотип выбрал значимыми и ценными. Это не значит, что эти люди хороши вообще, они хороши в определенных выделенных вами сферах.
Частая смена аватаров говорит об этом человеке как о личности крайне непостоянной , часто и легко увлекающейся. Один мой друг меняет аватарки в связи с событиями в своей жизни, своим настроением и даже просмотренными накануне фильмами. Т.е. если он отождествляет себя с героем фильма, который он только что посмотрел и он ему понравился ( и фильм, и герой) - он ставит этого героя на свою аву. А моя подруга, наоборот, никогда не меняет свои изображения на авах и говорит, что презирает людей, часто меняющих их ( "как флюгеры"). Она крайне консервативна по жизни. Соответственно, тот , кто меняет аватары - чаще всего, не консервативен, а наоборот, открыт всему новому.
