Вы уверены, что они именно что-то теряют, а не обнаруживают свой подлинный облик? Они такие внутри, готовы вцепиться в глотку другому ради выполнения поставленной цели, и лишь лёгкий налёт цивилизации при отсутствии форс-мажорных обстоятельств позволяет им выглядеть воспитанными людьми.
Речь не о банке майонеза, а о том, что они победили в борьбе и приобрели Благо (с большой буквы) меньшими затратами, чем другие. Вопрос не в том, что они выглядят дикарями, кидаясь на некий товар, от которого жизнь и смерть не зависят, а в том, что они в собственной системе ценностей являются победителями, доказали свою состоятельность, а те, кому тот майонез не достался, показали себя последними лохами, которых смело в мусор волнами естественного отбора.
Давайте вспомним советское время, когда никаких чёрных пятниц у нас не было, а было 12 концов месяца, когда магазинам нужно было выполнять месячный план продаж, 4 конца квартала и один великий Конец Года с отчётом по самому главному государственному плану - годовому. В те тёплые ламповые времена народ давился по магазинам, в которых "выбрасывали дефицит", рвались к любым прилавкам, где продавалось хоть что-нибудь, образовывали сложные скандалящие очереди и хватали всё, что "выбрасывали" (опять это слово, без него никак нельзя) независимо от размера, цвета и необходимости в хозяйстве. Потом, дома уже разбирались, что с этим делать. Обычно перепродавали в среде знакомых и родни, гораздо реже дарили.
В те сказочные времена было три уровня "умения жить":
Самый желанный - принадлежность к номенклатуре, когда можно было отовариться любыми желанными товарами в специальных магазинах, куда без приглашения не пускали. Прошу не путать с "Берёзками". Умельцы жить так хорошо никогда не стояли в очередях и не знали, что такое беспокойства по добыче чего угодно. И цены для них были нарисованы такие сказочные, что мармеладно можно было бы существовать даже на зарплату библиотекаря, а платили им отнюдь не копейки. Эти небожители настолько далеки от народа, что члены секты свидетелей СССР до сих пор не знают об их существовании и свято верят, будто "все ходили в одни и те же магазины".
Шустрые люди, всё достававшие по блату и этот самый блат источавшие в виде других товаров и услуг. Они тоже в очередях не давились, более того, часто они создавали дефицит искусственно, ибо востребованные вещи распределялись прежде всего между своими, а уже остатки шли в широкий доступ спасать план. Это был предел мечтаний для обычного обывателя, который о номенклатурном образе жизни просто не знал, а беспечальное существование всяких заведующих да директоров из сферы услуг и прочих мясокомбинатов мог даже наблюдать почти без телескопа.
Очень скорый на подъём и держащий руку на пульсе чего угодно такой же простой советский человек, как ты и я, но вот он умудрился встать в очереди за сосисками первым, он узнал о том, что в ЦУМе выбросили югославские тапки на полчаса раньше, чем ты, он сумел вцепиться, он сумел оказаться, он оказался быстрее, глазастее, более хватким, расторопным, чем окружающие, поэтому, не имея никакого блата или дедушки Анастаса Микояна, он обладает чем-то таким, чего у тебя, хронический Гуськов, никогда не бывает...
Редкий советский человек не втягивался в эту ярмарку тщеславия с тараканьими бегами за Дефицитом (список которого только рос). Тогдашняя литература и кинематограф переполнены произведениями, обличавшими вещизм и мещанство. Фигуры в белом пальто у меня всегда вызывали любопытство: как они решали бытовые вопросы? Одевались в то, что могли пошить на нашей пятой швейной фабрике? Нет, так они не выглядели, ибо на наших фабриках белые пальто не шили ни в прямом, ни в переносном смысле.
Времена сильно изменились, но одно осталось прежним: люди, находящиеся в пограничном состоянии, когда денег мало, успехов ещё меньше, самоутверждаются, добывая вещи, которые недоступны для них по цене или за гораздо меньшую цену, чем обычно. Добыв гаджет или не сильно нужную банку с большой скидкой, они вырастают в собственных глазах, на этом фоне остальные кажутся мельче. О них опять можно сказать, что они "не умеют жить".
И когда такие амбициозные существа с ущемлённым эго массово собираются в одном месте, они демонстрируют свою сущность, а не теряют её.
Человеческий облик сохраняют как раз те, кто в любые времена умеет жить по средствам, а не пытается казаться себе победителем чего угодно как попало.
