Я начинал с того, что сам не считал это описание частью своего мировоззрения. И до сих пор включаю в него лишь то, чему становлюсь свидетелем.
Однажды ко мне обратился подросток со сломанной рукой. Мне как-то повезло со случаями, когда ко мне обращались подростки со сломанными руками. Это был второй случай. Он показал мне руку и сказал: "Помогите". Я ему давай объяснять, что я психолог, а не травматолог. На что он мне сказал, что он ломает руку периодически каждый год в середине октября уже четвертый раз. Ну тут мне конечно же не было, чем парировать. Я понял, что дело тут в психологии, но с какого боку подступиться я представления не имел. Поэтому я предложил ему метод, который работает как бы без психолога и помогает непонятно как. Я предложил ему дыхательную практику, результатом которой является вхождение в расширенное состояние сознания.
Я с ним "подышал" и в середине очень интенсивного процесса он вскочил в слезах, выпучил до того закрытые глаза и минут пять смеялся радостно, глядя на свою руку в гипсе.
После процесса я спросил его, что это было?
Он рассказал, что сперва ощущения в руке заставили его вернуться по очереди во все свои случаи, когда он ломал руку. И после последнего случая, когда он упал с мотоцикла, возник ещё один, который стоял в том же ряду воспоминаний, но произошел не в этой жизни. Он был всадником на лошади с мечем, или с саблей в руке и в бою ему отрубили руку. Он увидел свою отрубленную руку, с мечем в пыли. Ему ее стало мучительно жаль, но тут он вспомнил, что находится в моем кабинете, открыл глаза и с радостью осознал, что рука на месте...
Как это интерпретировать?
Вот и я не знаю, а умствовать на этот счёт не хочу.
Кстати, на следующий год с парнем было всё в порядке.