Мое личное мнение
Не считаю это грехом.
И если у человека есть проблемы с психикой, он не должен пренебрегать помощью специалиста.Иногда это бывает даже показано.Так что тут, не все так однозначно.Не будем забывать, что гипноз, может вылечить человека от некоторых психологических проблем.Иногда без этого просто никак не обойтись.Например если у человека произошла серьезная психологическая травма от которой он не может по другому избавится, что же в том греховного? Психологические проблемы, это проблемы в том числе и головы, а не только души.Они имеют связь и с мозгом и с памятью.
Я скажу так, что если человеку показана помощь специалиста, от нее ни в коем случае нельзя отказываться.Потому что ситуации бывают разные.И вы сами понимаете, что только через церковь, можно решить далеко не все психологические проблемы.Есть проблемы, которые требуют глубоко осознания и детальной проработки.Без этого они не решатся.
Очень хорошо, когда исповедь и причастие, идут совместно с работой со специалистом психологом/ психоаналитиком.Ничего греховного в этом нет.А так тогда и психиатрию можно грехом читать.Но если человек к примеру буйный и агрессивный или хочет покончить с собой, что же теперь, его не лечить, а сразу вести на отчитку в церковь?
Одно другое не исключает.И исключать не должно.Если есть показания.Если это человеку жизненно необходимо, то церковь не запрещает это.А есть те проблемы, устранить которые, можно только используя гипноз.
Кто-то считает, что это уводит от Бога.Потому что причина всех психологических проблем, кроется в наших грехах и пороках.Поэтому, человек должен решать свои проблемы только через церковь.Ну хорошо, а если к примеру человек получит перелом, тоже не лечится и отвергнуть науку? Потому что это случилось не просто так, а из-за грехов? Так что ли?
Я бы не стала впадать в такие крайности.Одно другого не исключает.Если человеку действительно необходима подобная помощь, церковь этому не препятствуют.Но все равно, верующий человек, не должен исключать помощь Бога.А так же обряды исповеди причастия.Это тоже может помочь.Но если требуется помощь специалиста, это не должно полностью заменять ее
Все зависит от того,для чего именно вы используете подобные методы, то есть работу с подсознанием.Работа с подсознанием, не исключает обращение к церкви.Точно так же как и обращение к церкви, не исключает обращение к подобным методам, если в этом есть необходимость для душевного и морального здоровья
Я бы не назвала гипноз эзотерикой.Это научный метод.И он изначально был разработан, для лечения людей.Но его можно использовать, для разных целей.
От себя хочу сказать еще, что раньше увлекалась психологией и психоанализом.В том числе и гипнозом.У меня были психологические проблемы, которые я тоже пыталась решать только через церковь.Сначала чувствовала облегчение, тяга к этому была меньше.Но потом все возвращалось назад.Хотя я старалась поддерживать духовную чистоту и посещать службы и молится.Так продолжалась до тех пор, пока я не проработала эти проблемы на уровне подсознания детально.Только тогда, мне удалось отпустить их.Совмещала одно с другим.И именно после причастия я поняла, что только этого тут не достаточно.И тогда я стала молится Господу, что бы показал мне путь, к решению моей душевной проблемы.И я тогда поняла как-то само собой, что должна решать ее еще и психологически.Господь сам дал знак, что бы я обратилась к науке.Что в этом плохого? Любая наука и знание, как к примеру нож.Можно использовать для защиты, помощи, а можно для нападения.Так что я бы не стала рассмтаривать это, только с одной стороны
Церковь не исключает обращение за подобной помощью, если она необходима.Потому что душевные и моральные болезни, это тоже болезни и их надо лечить.И я вам более скажу, есть и православные психологи