Это Назарет,
на иврите это слово звучит "Нацерет", от слова "нецер" веточка, побег. Возможно, что это ассоциация с выражением "Ветвь от дома Давидова", в том смысле, что Иисус - потомок царя Давида. В этом городе Иисус провел свои детские и юношеские годы, здесь он начал создавать и проповедовать свое учение. Почему этот город третий по святости после Иерусалима и Вифлеема, а не первый или хотя бы второй (как следовало бы по хронологии земной жизни Иисуса - в Вифлееме родился, в Назарете вырос, в Иерусалиме проповедовал, был распят и вознесся)?
У христианских богословов мне не удалось найти ответа на этот вопрос, поэтому позволю себе высказать свое мнение, ни в коей мере не претендуя на его истинность.
Возможно, так просто сложилось исторически, потому что Иерусалим и находящийся рядом с ним Вифлеем более доступны для паломников. От Яффо, куда в основном прибывали паломники морем, на кораблях, до Иерусалима два дня пешего пути. До Назарета гораздо дальше - не менее четырех дней. Поэтому Иерусалим был более посещаем и более прославлен.
Но, возможно, что тут есть более глубокая причина. Когда Иисус начал свою проповедь в Назарете среди людей, знавших его с детства, эта проповедь была отвергнута горожанами. "Кто ты такой, чтобы нас чему-то учить? - сказали они. - Давно ли ты тут без штанов бегал, а мы тебе сопли вытирали? А теперь ты нас учишь?" И даже намеревались сбросить его со скалы.
После чего Иисус сказал
покинул свой родной город и больше никогда туда не возвращался.
В Иерусалиме же к нему присоединились тысячи приверженцев, там его провозгласили Мессией и царем.
