Это значит- имущество приобретать лихими методами, ущемляя права других, рейдерство, мошенничество и пр.- из этого ряда,( в аду гореть должны черные риэлторы и- обеспечивающие их прикрытие- нотариусы, адвокаты, участковые и другие "правохоронители"...()
Честно сказать, меня тоже смущает исповедь. Причем именно исповедь в православном храме. Может где-то по-другому, но у нас в церкви нужно подойти и при всем честном народе на ухо рассказывать все свои грехи батюшке. А за тобой очередь топчется, и "уши греет". Неприятно. У католиков, мне кажется, правильнее - отдельная кабинка, так сказать интимная обстановка, где ты скорее для себя озвучиваешь свои грехи, а батюшка - скорее проводник между тобой и господом (хотя и без него можно обойтись). От того и психологический эффект значительный - ты покаялся, прежде всего перед собой, а чтоб совесть меньше мучила, батюшка на тебя наказание наложил. По-моему рациональное зерно есть - священник разгружает тебя психологически, как если бы к психоаналитику сходил. Хотя, повторюсь, в моем случае всё наоборот.
Верующий исповедуется не перед священником, а перед Богом. Священник исповедует от имени Всевышнего, так как рукоположен (уполномочен) епископом. Епископ имеет такое право, потому что уполномочен Патриархом. А тот в свою очередь является предстоятелем и подотчётен только Всевышнему, перед которым как пастырь и отвечает. Такая иерархия в рукоположении, назначении и выборах (Патриарха) даёт право церковнослужителям исполнять все таинства и обряды Православной церкви.
Именно незнакомцу излить свою душу проще всего. Он с высоты своего опыта искренне попытается вам посочувствовать или что-то подсказать. К сожалению близкие люди не всегда понимают, как это важно выслушать и поддержать родного человека.
Грехи не меняются уже не одно тысячелетие, меняется отношение к грехам. И исповедоваться надо как и много веков, с раскаянием в сердце и желанием не повторять больше греха и греховных помыслов. В наше время когда люди больше думают о состоянии своего тела, а не души, всё больше отходят от образа и подобия Божия, превращаясь в приматов, для которых самое важное в жизни это количество бананов. Что касается церкви Христовой, которую создал Иисус Христос, то она как и всё общество проходит через разное время испытаний и перемен. И среди священников бывают которые искушаются материальными богатствами, но ни нам их судить, их и без нас грешных осудят. Нам бы больше о своих грехах думать, и как от них избавляться. Что касается самолётов и людей которые мечтали летать, то церковь ни разу не высказывалась что это грех. А у епископов нет личных самолётов, потому что они все монахи у которых нет личного имущества. И все рассказы о несметных богатствах епископов это просто для тех кто занят только подсчётом личных бананов, и судит о других по их количеству.
