Кровная месть - это, когда убили кого-то из родных, затем тот - убивает этого или даже другого человека из той родни. (Что несомненно противоречит Исламу)
Традиция кровной мести многие поколения делала врагами друг другу. Из семьи врага не брали невест, не вели никаких дел. (Тут о религии ни слова)
Убийства врага или кого-то из семьи врага давно уже не практикуется. Многие живут по закону России.
Откуда же данная традиция?
Всё из-за тесных кровных связей, и широты института семьи и семейных ценностей, горячность горского нрава.
Только при упоминании или мысли о плохом в отношении родных или детей У Кавказца закипает кровь, он теряет способность мыслить, всё что необходимо - это защита, защита ребёнка, защита семьи, и если родной убит, - то защита убитого - это месть. Это следование своим чувствам, ощущениям, желаниям и страсти. И лишь немного своему естеству. (сама такая, эта горячность в крови, особенно за детей)
Так, что же говорит Ислам о мести?
Ислам (Покорность Богу) имеет в Завете Божий Закон. Даже существует Исламское Право, которое отражает законы, веления, запреты, дозволенности.
По поводу Мести, пострадавшая сторона вправе требовать мести, так как убийство невиновного и убийство не по праву являются несправедливостью по отношению к пострадавшей стороне.
Ислам не запрещает Возмездия за грех. Преступник должен быть наказан по справедливости. Справедливость должна быть установлена, а грех и нечестие не должны иметь распространения.
Искушение хуже смерти. Это о предотвращении искушений большими грехами.
Таким образом, Ислам не запрещает возмездия, но запрещает самосуд. Решение о наказании виновного может вывести только шариатский судья и на основе Корана и Сунны, стремясь только К Довольству Всевышнего в установлении Справедливости.
Исламское право не строгая математика, не холодный расчёт. Но ислам даёт возможность человеку простить виновного, не наказывать его, попросить выплаты штрафа за преступления, либо простить вовсе.
Если пострадавшая сторона простит виновника, то его не накажут.
Таким образом, прощение виновника может приблизить к Богу обе стороны. Так что и здесь Вера занимает первое место. Любовь к Богу и стремление к Его Довольству - только это должно Двигать Верующими Людьми!
Ислам воспитывает лучшее в Человеке.
Я уже не говорю о том, что кровная месть не разбирает виновных, она делала врагами все поколения, всех родных по крови. Убивать могли родных из семьи врага, а это вовсе противоречит Исламу и Исламскому Представлению о Справедливости.
Виновен виновный. Не его семья, родные и т.п.
Ни одна душа не понесёт чужого бремени.
