Выражение «со своим уставом в чужой монастырь» считаю неприменимым к данной ситуации хотя бы по формальному признаку: вряд ли в каком-нибудь монастыре общаются на матерном языке.
Лучшим ответом Вам было бы предложение места работы, но я не имею такой возможности.
Возможно, Вы поступили правильно. «Возможно» — потому что по словам «шутливо одёргивала» трудно судить о том, правильно ли Вас поняли. Могут быть два варианта:
- Поняли, что Вы не сторонник общения с употреблением ненормативной лексики. Хорошо, если поняли так.
- [По этическим соображениям второй вариант отправляю личным сообщением]
Если был первый вариант, то дело сделано. Дальше Вам придётся терпеть сквернословие до тех пор, пока кто-нибудь другой не восстанет против него. Тогда Вам нужно будет решать, в какой форме его поддержать. А пока держитесь принципа: я не употребляю мат, но и со мной прошу разговаривать без мата. По-видимому, в коллективе, в котором Вы оказались, неформальный лидер является приверженцем ненормативной лексики, а формальный лидер, то есть, начальник, считает, и не без оснований, что без поддержки неформального лидера за изменение психологического климата в коллективе ему не надо браться.
Все, кроме Вас, рядовые члены коллектива, применяют в разговоре мат как свидетельство своей принадлежности к данному коллективу и согласия с его традициями. Так они понимают принцип «быть таким, как все».
Терпеть, как я Вам советую — это с Вашей стороны компромисс. Если кто-то начал разговаривать с Вами без мата — это с его стороны компромисс. Будьте великодушны: если кто-то в разговоре с Вами проскочит ненормативная лексика, не ставьте каждое лыко с строку. Некоторым трудно переключиться на нормальную речь. Деловые качества работника и его отношение к ненормативной лексике, по-моему, вещи разные и нужно давать им отдельные оценки.