"Я сказал, что умрут, если не уйдут. И в один день три человека умерло".
Извините, не верю.
Но дело, конечно, не в этом.
Почему он сейчас об этом вспоминает? Да ещё и "приукрашивает" - так, что даже в один день(?), чтоб точно не было сомнений, что от проклятия умерли.
И это на фоне гонений и предстоящей угрозы потери для Украинской Православной Церкви Киево-Печерской Лавры.
Так вот он, видимо, решил защититься, намекнув, какая может ожидать захватчиков печальная участь.
Грустно и дико слышать подобное из уст священника.
И, конечно, священники должны отвечать за свои слова. В той истории работники музея пожаловались на него Блаженнейшему митрополиту Владимиру, и тот вроде бы и был возмущён, но так ничего не предпринял, а надо было бы - отстранить, понизить в чине, заставить покаяться и извиниться, в конце концов. Ведь, действительно, проклятие священника имеет большую силу в том плане, что люди, получившие это проклятие, верят в его действенность, может, даже и неосознанно. Оно действует, как гипноз, а гипнозом же тоже можно убить.
Но, правда, под действие УК проклятия, конечно, не могут подпадать. Ведь там содержатся законы светского государства, которое отделено от религии, и которое как бы не должно признавать религиозного мракобесия, проклятий всяких и их взаимосвязи со смертями.
Да и вообще государство не должно лезть в религию, отжимать у верующих храмы и отдавать их другой церкви, правильной с точки зрения государства, потому что оно так решило.
А также давать героя Украины попу, который заявляет, что жители Донбасса виновны и должны искупить свою вину кровью.