Немного порассуждаем. Смерть Господа нужна была как основание для прощения грехов,а следовательно,избавление от смерти. Суть здесь: "основание","условие","выкуп". Прообразом жертвы Христа были жертвоприношения животных в Ветхозаветные времена. Т.е для спасения необходимо было Иисусу умереть. Евреям 9:15 "...вследствие смерти Его,бывшей для искупления преступлений...призванные к вечному наследию получили обетованное."(Библия,Синодальный перевод). Воскресение же Иисуса это как свидетельство для христианской надежды, доказательство, что и верующие в него тоже воскреснут. Поэтому для христианина необходима вера и в силу жертвенной смерти Христа, и вера, что Отец его воскресил.
Христос воскрес, но стал к тому времени настольно малозначимой фигурой, что дальнейшая его судьба неизвестна. Но то, что но дал себя прибить к кресту и при этом не сопротивлялся, хотя он сын Бога- как раз это дает христианам смирение перед государством и, соответственно, надежду на спасение.
Воскресение Иисуса Христа дает христианам надежду на спасение. В Библии в Первом послании Петра в первой главе 3 стих написано , что Иисус Христос возродил нас из мертвых к надежде живой через воскресение .
Интересно, что в Библии упоминается несколько случаев воскресения людей. До Иисуса пророки Израильские Илья и Елисей воскрешали по крайней мере по одному разу. Ещё один раз, на похоронах умершего случайно уронили в гробницу, где лежали останки Елисея, коснувшись их, умерший воскрес. Сам Иисус при жизни воскресил троих: дочь Иаира, сына вдовы из Наина и своего друга Лазаря. После смерти Иисуса апостол Петр воскресил христианку Дорку, и ап. Павел одного юношу, который погиб, выпав из окна верхней комнаты.
Но все эти воскресшие, спустя время, снова умерли. Только Иисус после воскресения получил бессмертие, и сейчас он на небесах как могущественный правящий царь, приготовлен уничтожить эту нечестивую систему в Армагеддоне. Действительно, его воскресение это победа над смертью. Для нас это очень позитивный момент: благодаря его смерти, Иегова Бог избавит человечество от этого врага. И мы будем жить вечно!
Пасха – это еврейское слово "песах", которое имеет значения - спасение, пощада.
Из этого следует, что слово "пасха" означает спасение Господне. Пасха - Иисус Христос, принесенный в жертву за грехи наши, распятый на кресте и в третий день воскресший. И кто поверит в Его искупительную жертву, покается, изменит свою жизнь то есть отвернется от греха и повернется к Богу,будет иметь жизнь вечную. А кто останется во грехе будет иметь смерть вечную в аду. Пасха Господня – освобождение от поражения, от смерти вечной. Пасха наша Христос, заклан за нас.(Первое послание к Коринфянам 5:7)
Куличи, яйца, пасхальные кролики - всё это представляет собой попытку насаждения христианства вместо исконных европейских религий - языческих.
Людей не так просто было тогда приучить почитать не своих богов, а единого для всех, олицетворяющего одну религию, которая позволила бы более удобно манипулировать людьми.
"У каждого племени свой божок" - такими людьми управлять можно только в пределах поклоняемости этому,- конкретному,- божку. Носители всех иных религий для таких не указ, а захватчики и поработители.
Одно божество - и уже иное отношение :"мы дети одного бога!"
Пасхальные яства - это связующее, своего рода компромисс между язычеством и навязываемой религией. Новая религия насаждалась, что называется , "кнутом и пряником".
В качестве "кнута" использовались "огонь и меч" с принудительным крещением, в качестве "пряника" - вот такие "разрешения" языческих атрибутов с куличами и пасхальными кроликами.
Само слово "Пасха" в переводе означает "пройти мимо". Этот праздник связан с освобождением израильского народа из Египта.Кроме того в Библии дается точная дата и то, как праздновать эту пасху. В самой Библии в Псалме говорится о том, что те постановления и повеления, которые были даны народу Израиль, совершенно не относятся к другим народам. " Он говорит свое слово Иакову, свои постановления и судебные решения - Израилю. Не сделал он этого никакому другому народу, и его судебных решений они не знают." Псалом 147:19,20. Пасха символизирует не воскресение Иисуса Христа, наоборот, она была прообразом на его жертвенную смерть. Благодаря искупительной жертве Иисуса мы сможем жить вечно. Иисус не заповедовал праздновать пасху, а заповедал отмечать день его смерти. ( 1 Коринфянам 11: 23- 25).
Иисус пришел с учениками на празднование еврейского праздника Песах, а его схватили и распяли, воскрес он через три дня, получается, что либо его распяли в четверг, либо все никак не вяжется. Так?
Хотя, если вспомнить Библию, то в город он въехал на осле в предыдущее перед Песахом воскресенье, причем, толпа встречала его, махая пальмовыми ветвями, откуда и взялся такой праздник, как вербное воскресенье. Распяли его не через неделю, а дня через три или четыре, следовательно, это было в четверг, соответственно, три дня до Пасхи, когда он воскрес.