Question

Итоговое сочинение

Направление Месть и великодушие: Почему человеку иногда приходится делать выбор между местью и великодушием?

Как раскрыть тему?

Какие аргументу привести?

Какие цитаты использовать?

Answer 1

Я бы сказала, что слова о том, что человеку только иногда приходится делать выбор между местью и великодушием, являются явным преуменьшением.

Понятие великодушия включает в себя многое: умение ставить интересы других выше своих собственных, умение прощать, умение быть снисходительным к изъянам других людей, душевную щедрость и благородство, умение прощать обиды и причиненное другими людьми зло.

Когда человека обидели, причинили ему зло, перед ним всегда открыты два пути: отомстить обидчику, то есть продолжить цепочку зла, или проявить великодушие, отказаться от мести и простить обидчика.

Другими словами, человек, пострадавший от действий других людей, всегда оказывается перед нелегким выбором: месть или прощение, продолжение зла или великодушие.

Answer 2

Месть человеку даётся не менее сложно, чем великодушие, потому что это вопрос расплаты или прощения. Месть может быть высокой и подленькой. Прощение - быть результатом душевной лени или способностью остановить закручивающуюся всё туже спираль ненависти и насилия.

О последней много говорится в небольшом по объёму произведении - "Капитанской дочке" А. С. Пушкина. Персонаж, постоянно мстящий "в спину", - Швабрин. При случае оговаривает девушку лишь за то, что ответила равнодушием на его интерес.

Дальше - хуже:

Позже, на гораздо более губительном уровне он попытается очернить Гринёва доносом, грозящим ему и навеки потерянным добрым именем, и казнью. Эта эскалация зла и ненависти движима мелочным и недостойным чувством - ущемлённым самолюбием.

В повести (её правильнее назвать романом) истинное великодушие проявляют три персонажа: неопытный Гринёв, подаривший незнакомцу в стужу спасительный заячий тулупчик, самозванец Пугачёв, вспомнивший бескорыстное добро, оказанное ему ранее, и императрица Екатерина, решившая поверить рассказу Маши Мироновой.

Была ли она уверена до конца, что дело обстояло именно так, как его описала просительница? Мы об этом не узнаем, но даже если она и не поверила рассказанному до конца, всё равно простила неизвестного офицера ради просившей за него сироты. Примечателен диалог Маши Мироновой и не узнанной ею государыней:

Милость и была оказана находившемуся на волоске от смерти Гринёву.

Answer 3

Я соглашусь со ловами Луи Жаколи:

На месть способен человек, которому причинили боль, поэтому в его стремлении и желании отомстить присутствует обида, он хочет заставить обидчика так же страдать, как и он, чтобы тот испытал такую же боль. Только люди, обладающие умением простить, проявляют великодушие к обидчикам, не позволяя себе мстить, так как они считают это для себя унизительным занятием, а их душа привыкла творить и дарить добро, быть милосерднее к людям, которые нуждаются в их защите. Тот человек, который мстит, радуется, испытывая только кратковременное моральное удовлетворение, а потом ему уже стыдно за себя, своё поведение, а великодушный человек радуется, наполняя свою душу и сердце любовью и добром.

Answer 4

Потому что так уж устроен наш мир.

Жизнь зачастую принуждает человека делать не простой, но, иногда просто необходимый выбор между местью и великодушием. Бывает, что каждый час, и каждый день своего существования нам приходится решать, что для нас в приоритете. Думаю, что решение всегда следует принимать – на «холодную» голову.

Да, когда человек мстит, то он получает кратковременное моральное удовлетворение, но удовлетворение со временем исчезает, на её место приходит ужасный стыд.

А когда человек совершает великодушный поступок, тогда его сердце надолго наполняется любовью.

Выбор всегда за нами.

Answer 5

Как считал Джордж Бернард Шоу:

И действительно, слабый человек может проявлять желание мстить, а сильный не будет тратить своё драгоценное время на мелочные обиды, злобу. Обиженный человек, мечтает о мести, только и живёт негативом, потому что мысли о мести занимают его сознание, а мог бы радоваться каждому мгновению жизни. У мстительного человека душа озлобляется, закрываясь от добры и прекрасного восприятия мира. Добрый и ранее отзывчивый человек, вынашивающий план мести, становится озлобленным, зловредным и жестоким.

Душа мстительного человека погибает, так как уничтожаются самые светлые черты в человеке, исчезает его доброжелательность и сострадание при воплощении мстительных планов. Великодушный человек наполняет свою жизнь любовью, положительными эмоциями, несущими в его жизнь радость, потому что в первую очередь, он думает, как помочь другим, не ставя свои интересы на первый план, не требуя от других что-то взамен за свои добрые, наполненные искренним желанием помочь, поступки и действия.

Answer 6

Если человек собрался мстить, он прокручивает у себя в голове план мести. Но, когда сталкивается со своим обидчиком лицо к лицу у него стоит выбор, мстить или простить. Он начинает оценивать ситуацию снова, делает выводы и можно сказать, что выбирает между добром и злом.

Если человек прощает того, кому хотел мстить, это и есть проявление великодушия.

Пример можно привести из произведения Л.Н. Толстого «Война и мир», где Болконский собирается мстить своему обидчику. Но когда встречает Анатолия Курагина, он испытывает к нему не чувство мести, а чувство жалости. Он прощает его и понимает, что очень любит жизнь и Наташу Ростову.

Answer 7

Этот выбор нужен, ибо человек - нравственное существо и не всегда чувство мести удовлетворяет его. Вот просмотрим историю любви князя Андрея Болконского, по своей сути доброго философа жизни, после того, когда он узнал, что Наташа Ростова предала его из-за молодого князя Куракина, благородная душа князя была обижена, он и отправился на войну, чтоб отомстить обидчику и убить его. Но Андрей был от природы великодушным человеком, и он простил и Наташу Ростова и своего обидчика, он решил, что нужно стоять выше низменной и мелочной мести.

Таков и по характеру другой персонаж - князь Пьер Безухов, он не мстит своим обидчикам, не мстит своей жене, распутной княгине Элен, он великодушно прощает Наташе Ростовой все прошлые легкомысленности и женится на ней, хотя был одним из богатых людей России и мог взять в жены непорочную деву.

И в жизни многие люди делают этот выбор, ибо месть, мстительность в основном могут стать в дальнейшем бумерангом и убить в человеке все благие порывы.Мстить по каждому случаю может только человек низкий, лишенный благородства и великодушия...

Answer 8

Цитаты для итогового сочинения по направлению Месть и великодушие: Почему человеку иногда приходится делать выбор между местью и великодушием?, можно взять приведенные ниже.

Месть иногда является для человека вынужденным поступком, который он осознаёт, но всё равно идёт на него, зная, что он является низким для человека. Но в порыве своего гнева, человек считает, что месть будет единственно верным путём решения проблемы.

Как сказал Пьер Корнель: "Кто свой скрывает гнев, то лучше мести служит". Учится управлять своими эмоциями обязательно надо, потому что бывают случаи, когда месть заканчивается очень плачевно для самого мстящего человека. В нашем жестоком мире очень не хватает милосердия, но много злобы и зависти, зловредности и лицемерия.

Их литературных произведений мы видим, что к мести прибегали люди в разные времена. Например, в романе Михаила Юрьевича Лермонтова "Герой нашего времени", Грушницкий, выслушав насмешки над своими чувствами по отношению к Мери, принимает решение спровоцировать Печорина на дуэль, но погибает вследствие своей глупости и неуступчивости.

Месть приносит временное облегчение, да и то, не всегда, в большинстве случаев ничего хорошего месть за собой не влечет. Потом чаще стыдно бывает за свой поступок. А великодушный человек полон сострадания, милосерден ко всем, потому что его сердце наполнено любовью, желанием делать добро людям. Человек должен научится прощать, подходить к вопросу о взаимоотношении между людьми обдуманно.

Answer 9

Выбор возникает в единственном случае - когда вы имеете реальную возможность отомстить или способны эту возможность создать, иногда ценой жизни или всего срока этой жизни. А если нет у вас таких шансов и не будет или вы не готовы платить цену мести, то даже и не пытаетесь.

Из литературных произведений традиционно рассматривают роман "Граф Монте-Кристо", главный герой которого сделал месть делом своей жизни, преуспел в этом, но больше ничем не занимался. Его принято считать слабым человеком. От сильного ожидается способность отказаться от мщения. Но не везде и не во все времена был такой взгляд на эту проблему. Здесь вспоминаем про обязанность кровной мести у ряда народов за убитого родственника, ни коим образом не считавшейся низким поступком, а совсем даже наоборот - долгом. Именно она становится основным препятствием для союза Ромео и Джульетты из трагедии Шекспира и её же, а не собственную глупость, можно рассматривать как причину их гибели.

Из жизненных случаев можно покопать интернет и обнаружить месть врачам за ошибку/халатность. Здесь бывший пациент, которому уже нечего было терять в плане здоровья, застрелил ранее прооперировшего его хирурга и тут же застрелился сам. Или вспомнить случай убийства Виталием Калоевым авиадиспетчера за погибшую при авиакатастрофе семью - мститель отсидел срок в швейцарской тюрьме. И если с пошедшим на самоубийство от невыносимой боли и погубившем с точки зрения христианства свою душу человеком уже нельзя поговорить, то Калоев, вероятно, в состоянии объяснить, почему лично он не пошёл путем

Может, потому что суд человеческий не оказался эффективным в деле наказания виновных, а мстивший муж не был христианином.

Answer 10

На мой взгляд, великодушие просто не даст человеку мстить. Месть требует душевных сил, энергии, в душе должна быть сильная обида, незаживающая рана. А великодушие лечит душу, великодушный человек не будет долго злиться, он может быть и не простит до конца, потому что не всё можно простить, но мстить и таить злобу в душе не будет. Мне сложно представить душу, в которой долго борется мстительность и великодушие, в душе может жить либо то, либо другое, и душа довольно быстро делает этот выбор - он зависит от того, насколько душа великодушна, человек либо решает мстить, либо великодушно отказывается от плана мести.