На мой взгляд, решение о выступлении должны принимать сами российские спортсмены, ведь для многих из них это последний шанс показать свои достижения на Олимпийских играх.
Но в целом, я считаю неправильным запрещать выступление т.н. чистых спортсменов от любых стран без её флага, гимна и символики.
Тем более гражданства спортсмены не лишены и могут свободно передвигаться по миру не меняя паспорт РФ на какой-то нейтральный.
Вот отстранять и наказывать спортсменов и чиновников, которые нарушают принципы Олимпийского движения - обязательно надо!
Покажите спортсмена, который согласится выкинуть коту под хвост годы тяжелейших тренировок из-за дури (российских) чиновников. И потом, как быть с олимпийским принципом: "Соревнуются не страны, а атлеты"? Ответ очевиден.
Есть. В апреле 1971 года в Лондоне проходил Всемирный конгресс цыган, первый в истории. С тех пор состоялось восемь подобных съездов, на которых обсуждаются вопросы, связанные с цыганами во всем мире. Среди главных обсуждений на этих конгрессах выделяются темы гражданских прав и образования, стандартизации цыганского языка, сохранения культуры и международного признания цыган национальным меньшинством индийского происхождения. На конгрессе 1981 года, проходившем в ФРГ, основной темой обсуждения был геноцид цыган во время Второй мировой войны.
Вернемся к теме вопроса. На первом Всемирном конгрессе цыган был приняты национальные цыганские символы: флаг и гимн. Герба нет. На четвертом Конгрессе, проходившем в 1990 году в Польше, был выбран Международный день цыган - 8 апреля. Дату выбрали в честь первого съезда 1971 года.
Флаг цыган представляет собой прямоугольник, разделенный надвое. Верхняя часть синего цвета символизирует небо, нижняя часть зеленого цвета символизирует землю. В центре флага изображено колесо красного цвета с шестнадцатью спицами. Красное колесо символизирует странствующие традиции цыганского народа.
_
Цыганским гимном является песня «Джелем, джелем» (Идём, идём). Эту песню в 1949 году написал сербский цыган Жарко Йованович в сотрудничестве с музыкантом Милошем, игравшем на сербском национальном инструменте тамбурице и работавшем на Радио Белграда.
Первоначальный вариант песни Жарко написал еще во время войны, описывая все унижения и геноцид цыган. В послевоенном варианте текст приобрел более оптимистический настрой. Сам Жарко предпочитал называть цыганский гимн «Опре Рома» (Поднимайтесь цыгане). Эта песня стала популярной в 1967 году, благодаря фильму «Skupljaci perja» югославского режиссера Александра Петровича. В фильме песню «Джелем, джелем» пела сербская актриса и певица Оливера Катарина (Оливера Вучо). На видео отрывке из фильма это вторая песня.
_
У цыганского гимна нет четко установленных рамок исполнения, поэтому каждый музыкант исполняет его по-своему, в своей аранжировке. То же самое касается и текста. Некоторые исполнители к оригинальным куплетам и припеву иногда добавляют дополнительный. Различные варианты песни «Джелем, джелем» можете послушать здесь.
Немного об авторе гимна. Жарко Йованович родился в предместье Белграда Батайнице в 1925 году. Его отец был руска рома (выходец из России). Еще в детстве он привил сыну любовь к балалайке, что впоследствии весьма пригодилось. Во время Второй мировой войны родители Йовановича и почти все родственники погибли, сам Жарко побывал в тюрьмах трех нацистских лагерей, а после присоединился к югославским партизанам. С наступлением мирного времени уже в конце 40-х годов Жарко Йованович становится известным музыкантом в Белграде: дает концерты, выступает в эфире Белградского радио. 21 февраля 1964 Йованович переехал в Париж, начал играть в русском ресторане. Благодаря виртуозному владению балалайкой, довольно быстро прославился, получил признание французов, стал гастролировать по миру и выступать в крупных концертных залах.
_
Помимо творчества, Жарко Йованович занимался общественной деятельностью, участвовал в двух цыганских съездах (в 1971 году в Лондоне и в 1978 году в Женеве). На женевском конгрессе был назначен министром культуры цыган. Жарко Йованович прожил не очень долгую, но яркую жизнь, умер в Париже в 1985 году в возрасте 59 лет.
Его сыновья Слободан и Петро, приехав вслед за отцом во Францию в середине 60-х, организовали музыкальный коллектив «Cigani Ivanovići» (Цыгане Ивановичи), благодаря востребованному репертуару из цыганских песен и русских романсов, к началу 70-х годов стали популярными, выпустили несколько дисков; разбогатев, открыли одноименный ресторан в Париже, который пользовался успехом у артистов и знаменитостей. Послушать, как поют Цыгане Ивановичи можно здесь или здесь.
_
Младший Слободан, к сожалению, прожил всего 36 лет. Старший Петро, как отец, тоже виртуозно играет на балалайке. Сейчас выступает редко. На сцене его сменили сыновья Алеко и Никак, которые живут в Норвегии и поют на русском.
P.S. Спросили про символику цыган, а я так много всего написала. Простите. Цыгане моя маленькая слабость. )))
Тема Олимпиады заполонила все мировые средства массовой информации. И не только в связи с предстоящими играми XXIII Олимпиады в корейском Пхёнчхане, а главное, в связи с беспрецедентным допинговым скандалом и недопуском сильнейших российских олимпийцев на Игры без серьезных и неоспоримых причин.
В этой связи на страницах СМИ часто мелькает олимпийская эмблема, которая как и олимпийский флаг состоит из пяти переплетенных колец пяти цветов (от древка, верхний ряд - три кольца, нижний ряд - два):голубого, черного, красного, жёлтого и зеленого.
По версии основателя современного олимпийского движения барона Пьера де Кубертена
Но неофициально каждое кольцо символизируе один континент
Какое закрытие ... А ОЛИМПИАДА ! Всё там было на месте , я не сомневаюсь ! Это жизнь всё таки , так что рассматривая ситуацию на данный момент всё было на месте ! Пространство и время , как говорится , не изменить ! Философия , она философкая !