Лично сам Чингисхан (Темуджин) не так уж много и завоевал. Поэтому вопрос нужно бы переформулировать так: "Почему монголы (татаро-монголы) не разрушали храмы и монастыри при завоеваниях?". Монголы (и те народы, которых монголы привлекали в своё войско) - кочевые народы, им для собственного проживания нужны только степи, не нужны ни леса, ни города, ни их храмы. Но им нужны данники (налогоплательщики), поэтому монголам достаточно было просто подчинить себе правящую верхушку завоёванных территорий. Им не было смысла уничтожать население, культурные и прочие ценности, достаточно было дани с покорённых народов.
Практически в любом монастыре вас могут принять трудницей и вы будете работать и жить в монастыре без пострига.
Например,Ивановский Свято-Введенский женский монастырь. До него удобно добираться с железнодорожного вокзала.Это- большой монастырь - там живут более 200 человек.
Монастырь имеет свой сайт в интернете.
Постоялые дворы или гостиницы при монастырях назывались ГОСПИТАЛЯМИ. Паломничество предполагает долгий и нелёгкий путь, поэтому госпитали и были предусмотрены для верующих путников, устремляющихся к святыням.
Преподобный Амвросий Оптинский говорил, что молитва всегда сильнее словами псалмов, чем нашими собственными. Это говорили и другие Святые Отцы.
Чтобы обеспечить максимальную эффективность чтения богодухновенных псалмов, их во многих монастырях читают круглосуточно, без перерывов. Одних монахов сменяют другие, и чтение никогда не прекращается. Такое чтение псалмов называется Неусыпаемая Псалтирь.
Во время чтения упоминаются православные о здравии, и о упокоении. В монастырях можно заказать такое поминание на определённый срок, обычно от одного месяца до 1 года. Оно называется поминанием на Псалтири. Благодаря своей непрерывности эти молитвы своей могучей силой сокрушают бесовские козни, умилостивляют Господа, и призывают Божью благодать на помощь человеку.
Каждый может читать Псалтирь дома. Псалтирь состоит из 20 кафизм, каждая из которых делится на три "славы". В нашем городе читают так: после первой славы-молитва за Церковь, после второй-поминание о здравии, после третьей-за упокой. Лучше всего читать на церковно-славянском, этот язык святой. Приведу окончание поминания:
В Псковской области, в городе Печоры находится Псково-Печорский мужской монастырь.
Там служил архимандрит Иоанн (Крестьянкин). И там жил святой старец Симеон. Это был первый монастырь, который я в своей жизни увидела. Нам сказали, что поедем на экскурсию, время было советское, нам было лет по 16-17 не помню точно. Я не особо хотела ехать, думала Ну что там можно увидеть интересного-церковь и мужики в черных одеждах, вот и все, мы о монахах совсем ничего не знали и пугались их одежд и рассказов о том, что нас могут "затянуть в религию" и мы станем "как под гипнозом". Приехали, была ранняя весна, холодно, листьев и травы еще не было,снег еще старый серый лежал, но солнечно, шли по какой то убитой дороге, грязь месили:) Увидели серую стену вдалеке, я совсем расстроилась, такой жуткой мне эта стена показалась:) Мы поднялись на холм и с холма открылся вид за эту стену-вид на монастырь. Потом, я побывала во многих странах, но красивее вида я не встречала нигде! Помните в "Алисе в стране чудес", за маленькой серой дверцей она увидела сказочный сад? Вот такое чувство у меня и было. Белоснежный храм! Ярко-синие купола с золотыми маковками и крестами, а на куполах были золотые звезды и все это сияло под солнцем, а вокруг храма домики разного цвета,все такое нереально красивое было, а вблизи потом еще лучше оказалось. Ну, описать не получается все это дело, если будете в тех местах, лучше сами все увидьте:)
