Бог един. Не важно какое дали Ему имя. Не важно где вы чувствуете особое к Нему приближение. Он у вас в голове, слушайте Его и сердцем и Он услышит вас, где бы вы не находились. Иконам все равно, какой вы религии, прежде всего вы дитя Божие.
Противоречия между церквями имеют свои корни в 4-м веке. С разделением Римской империи на западную и Восточную начинают возникать и различия в обрядовости, трактовках, языке богослужения, так как путь развития разный. Естественно к этому примешивается и соперничество между церквями - Византия считала себя наследницей Древнего Рима. Противоречия достигли апогея к началу XI века и в 1054 году произошел раскол с взаимным преданием анафеме. Поводом вероятно послужил конфликт вокруг юрисдикции над церквями Южной Италии.
Потому что провокация в адрес последователей ислама может стать последней провокацией в жизни. Мусульмане не нуждаются в принятии закона "Об оскорблении чувств верующих", расплата за неуважительное отношение к исламу всегда была суровой. У мусульман не принято подставлять вторую щеку.
В церковь женщина должна входить с покрытой головой, в юбке за колена, с закрытыми плечами. Мужчина может в любом виде, только не босиком, и не в шортах.
В мечеть нужно входить без обуви, но голова женщины также должна быть прикрыта, как и плечи, и ноги.
В буддиском храме никогда не была.
Hо еще есть синагоги. Туда мужчина должен входить обязательно в кипе, а женщина может без головного убора, но с закрытыми плечами и ногами. К тому же, у женщин и мужчин разные входы в синагогу, и они друг друга не видят: мужчины молятся отдельно, а женщины отдельно.
Я раньше считал, что между католицизмом и православием раскол был чисто политическим, но позже узнал, что есть серьёзные мировоззренческие различия. Например, согласно католическому учению, человек был изгнан из Рая за то, что прогневил Бога. И чтобы попасть туда снова он должен удовлетворить правосудие божие. совершая необходимые обряды и добрые дела. А согласно православию, человек утратил рай, так как в результате грехопадения разорвал свою связь с Богом. И падший человек не может находиться в раю, так как вблизи Бога он будет испытывать страдания. И для того чтобы попасть назад, человек должен внутренне измениться. Подробней Вам расскажет профессор богословия Осипов Алексей Ильич.
