<h2>Преамбула</h2>
Если браться за перечисление всего, что некоторые женщины (мужчины, колхозники, олигархи, налогоплательщики, подростки, физические лица и проч.) считают, полагают, думают и делают, то терабайтов не хватит уместить их претензии к окружающим. Это следует помнить всегда, услышав чьё-либо недовольство по любому адресу.
<h2>Строго по сути вопроса</h2>
Рождение и воспитание детей - традиционно женская важнейшая обязанность, уже потому, что мужчина ни родить, ни выкормить младенца собственным молоком не может. Он в коллективе таких же бравых парней мамонта забивает, пока опять беременные дамы в пещере у костра учат своих малышей ходить на нетвёрдых ножках, говорить, не совать палец в розе... пардон - в очаг и прочим базисным премудростям, отличавшим человека от обезьяны даже в те времена, когда разница не особенно бросалась в глаза.
Женщина не могла охотиться по-мужски, мужчина не обладал способностью вынашивать и выкармливать приплод, поэтому занятие распределились между полами согласно физиологии и логике жизни. При этом женщина половину своей недолгой двадцатилетней жизни была беременна, рожая строго каждые 9 месяцев, а мужчина не лежал на диване (ибо его не было), но охотился, а позже выполнял тяжёлые физические работы не покладая мозолистых усталых рук. Все были заняты.
Пока люди жили семьёй-стадом, бесплодные самки, "нетрадиционно ориентированные" самцы, немощные, слишком юные были важной частью социума. Они обслуживали нужды остальных, пользуясь плодами трудов друг друга. Если биологическая мать умирала или не обладала материнским инстинктом, бездетные брали на себя функцию воспитания общеплеменного приплода, а "детные" - выкармливания. У многих видов обезьян искусство воспитания потомства является всеплеменным процессом. "Молодухам", ещё не беременевшим, не рожавшим, умудрённые "матроны" дают уроки ухода за детёнышами.
Когда семья перешла на патриархальный принцип наследования (по мужской линии), для каждого самца стало делом жизни оградить свою самку для единоличного осеменения (на этом построена огромная башня из доктрин, питающая тараканов в голове, её называют то "исконными ценностями", то "единственно верной религией", то "моралью", то даже "нравственностью"), а для каждой самки - предъявить своему тюремщи... пардон - мужу полноценное потомство. Стокгольмский синдром как норма жизни. С этого момента началось разделение женщин на правильных (регулярно осеменяемых одним и тем же мужчиной, рожающих ему и воспитывающих физически и умственно здоровых детей) и неправильных (все остальные варианты: от "гулящих" до бесплодных).
Сколько длился доисторический период племени-семьи, сказать сложно, десятки тысячелетий - точно. Последовавший за ним патриархат также занял очень много миллениумов. В настоящий момент происходит формирование новой фазы отношений, когда женщина опять может полноценно реализовывать себя в обществе независимо от способности и желания рожать и возиться со своими или чужими детьми. У многих получается быть полезными на общечеловеческом уровне, и общество ценит эти усилия. Хотя сформированной доктрины (вроде всех тех "единственно верных" религий, до сих пор велящих женщине быть беременной босой на кухне) для новых гендерных отношений пока нет.
У адекватной женщины для осуждамса нет времени и желания: она действительно занята воспитанием детей. Качественное воспитание отнимает много физических и умственных усилий. Гордо задранный нос начинается от чувства внутренней неполноценности: самка недовольна функцией домохозяйки и утирательницы носов, вообще не хотела бы иметь детей, понимает, что не справляется с обязанностями, изматывающими её и не приносящими удовлетворения, но признаться в этом никому (прежде всего себе) не хочет. Вид самодостаточной женщины, сумевшей избежать ненужного материнства или найти место в жизни невзирая на невозможность стать матерью, бесит некачественную мамашку уже одним фактом своего благополучия. Поэтому она гордо стучит себя в грудь, предъявляя великий вещдок - одного, максимум, двух балбесов, доведение которых до совершеннолетия гордо называется выполнением природного долга, хотя такое количество далеко от биологически необходимого, а о качестве лучше вообще не заикаться.