Тема "Мести и великодушия" вечная тема, в художественной литературе есть масса примеров, когда человек мстителен, зол на весь свет и ни чего не желает кроме, как мстить, но на ряду с местью, есть примеры и великодушия.
Достоевский в "Преступлении и наказании" показывает читателю на примере Раскольникова желание мести и к чему она приводит. Раскольников видит классовую несправедливость, он со своей семьёй страдает из-за бедности и даже его сестра собирается выйти замуж за Лужина из-за желания помочь маме и ему. Раскольников ощущает безвыходность сложившейся ситуации и решается на убийство противной и жадной процентщицы. Но убийство и кража не приносят Родиону облегчения от совершенной мести, а только горечь и раскаяние от содеянного. Но мир не без великодушных людей, справиться с переживаниями, не сойти с ума ему помогает добрая, великодушная Соня Мармеладова. Узнав о том, что совершил Раскольников, она не отворачивается от него, а всячески поддерживает его и заставляет раскаяться в содеянном.
<hr />
Другим аргументом великодушие является рассказ “Судьба человека”. Главный герой Андрей Соколов очень добрый и великодушный человек. Он не раз в трудной минуте помогал другим, не забумываясь о своём благополучии, своей жизни. Он делится хлебом и салом в плену, спасает жизнь товарищу, уничтожив предателя. В то время, как война забрала у него всё, что было для него важно, всё, что у него было, его семью, Андрей не ожесточается, а находит в себе силы и усыновляет сироту.
Очень разные рассказы, совершенно не пересекающиеся сюжеты. Но действие и того и другого рассказа происходит в одном и том же крайне жестоком мире, крайне жестоком обществе. Много мы уже писали о жестокости брата рассказчика в "Крыжовнике", но ведь общество его не осудило, он наверняка считается соседями по купленному имению нормальным человеком. Кто заметил его жестокость по отношению к жене? В "Шинели" тоже никто не разделяет боль и обиду человека, который потерял то, к чему он так стремился, для чего работал и отказывал себе во всем. Над ним только посмеялись, и всё. Жестокость в равнодушии, в равнодушном обществе возможно любое преступление, а некоторые из них даже остаются незамеченными.
В рассказе "После бала" Иван Васильевич рассказывает, как в своей далёкой юности был очень счастлив, жизнь ему казалось прекрасной, он был молодым и богатым, его обуревали прекрасные мечты и чувства и он был страстно влюблён в замечательную девушку по имени Варенька, с которой проводил время на балах. На балу присутствовал её отец- полковник и они танцевали вместе. Иван Васильевич, глядя на них двоих залюбовался - так они мило смотрелись в паре. Отец Вареньки показывал себя очень галантным и необычайно заботливым по отношению к своей дочери. Иван Васильевич восхищался статью и выправкой отца Вари и в своих мечтах представлял, как он тоже станет офицером.
Но случай не дал сбыться его мечте. После окончания бала уже утром следующего дня Иван Васильевич стал невольным свидетелем, как полковник на плацу проводил наказание солдата и это жестокое зрелище вызвало у Ивана Васильевича стойкое отвращение к военной службе, а после увиденного он и с Варенькой постепенно перестал встречаться.
Толстой показывает нам глазами и чувствами Ивана Васильевича насколько на вид благодушный и милейший полковник на балу, в реальности оказывается жестоким и деспотичным.
Часто люди не ценят доброту по отношению к себе. Например, в произведении И.С. Тургенева "Отцы и дети" показано отношение Евгения Базарова к своим родителям. Он их редко навещал, а даже если и приезжал - относился к ним пренебрежительно, без какого-либо уважения. Но при этом, после смерти его оплакивали только отец с матерью - то, что он старался для остальных людей ни к чему не привело.
А в произведении Н.В. Гоголя "Шинель", где в обществе главного героя не было место доброте - все смотрели на героя со стороны внешних признаков, никому не были интересны идеи и мысли. И вот, купив новую шинель все начали к нему по-другому относиться, проявлять доброту. Но при этом, когда ее снова украли - в поведении людей доминировала жестокость.
Оба эти произведения показывают нам влюбленных людей, но в одном из них "в повести "Капитанская дочка" эти люди борются за свою мечту, за свою любовь, а в другом (в повести "Метель") - нет. На самом деле трудности и препятствия, которые выпали на долю Маше Мироновой и Гриневу гораздо тяжелее, чем препятствия, с которыми столкнулся Владимир в "Метели". Но Маша и Гринев преодолевают их, хрупкая Маша, которая к тому времени должна была бы уже впасть в отчаяние от свалившихся на нее невзгод, едет к самой царице спасать любимого. Владимир, даже не объяснившись с невестой, уезжает на войну и погибает. В "Капитанской дочке" любовь - это не мечты, это действие. В "Метели" любовь - мечта, разбившаяся о реальность.