Вообще-то приоритетность грехов выставлена в Заповедях две тысячи лет назад - и спорить с этой приоритетностью вряд ли уместно.
Убийство в Заповедях стоит далеко не на первом месте. Оно стоит на шестом, что на первый взгляд кажется странным. Чтобы понять логику заповедей, нужно вспомнить, что для высших сил всегда важнее сохранность души нежели тела. Потому что правильно сбалансированная душа - это залог правильного отношения с миром. А правильное отношение к миру и является высшей защитой от всех напастей.
Взаимоотношения человека и Бога и служат показателем душевного здоровья. Именно эти отношения и поставлены в Заповедях на первое место.
Пункт убийства - относится к материальному миру, он говорит об отношении человека с человеком. Первые же заповеди касаются отношений человека с Богом. И стоят на первом месте, поскольку подразумевается логичный вывод: если у человека в душе выстроены правильные приоритеты - остальные грехи могут не быть совершены.
Поэтому мой ответ: убийство любви в душе. Если этот грех совершён - остальные совершаются с лёгкостью по цепочке.
Да. Так и получается, что когда мы говорим так, получается, что мы сами осуждаем кого-то. Всё зависит о того, какой смысл и чувства мы вносим в слова. Можно сказать так с любовью, с состраданием. Но для этого, надо иметь очень высокое духовное сознание. Я лично не имею такового. И поэтому, уже давно перестала говорить эту фразу кому-то бы ни было. И моя жизнь стала легче, я вам скажу.
Употребление алкоголя вообще не приветствуется любой религией. Но, тут имеется ввиду не употребление в одиночестве, а именно. когда другие не видят. То есть, человек как бы пытается обделить других, обокрасть другим словом. А "Не укради" - это и есть одна из 10 главных заповедей.
Любое общение является манипуляцией, иначе оно не имеет никакого смысла. Если вы не поддаетесь на манипуляцию, то вы либо мертвец, либо идиот, либо по пояс деревянный.
Отрицательным ареолом слово "манипуляция" обзавелось благодаря всего лишь одному из его типов, это когда тобой манипулируют втемную, а не с помощью осознания, или воодушевления.
А на счет манипулирования тщеславием кот Базилио и лиса Алиса классно спели:
Ну так уныние это состояние души, когда тебе ничего не нужно, жизнь закончилась, ты во всем разочарован, тебя не интересует что вокруг тебя происходит, тебе на это наплевать. Для церкви это смертельный грех. И это с моей точки зрения правильно. Я до сих пор помню как погиб в автокатастрофе мой отец. Мне было всего семь лет. А мать была цветущая и полная сил тридцатилетняя женщина. Она месяц рыдала над фотографией, а я ходил неприкаянный и не понимал почему плачет мама и куда делся папа. Она так и не вышла второй раз замуж. Но у нее появились новые стимулы, сначала вырастить и воспитать меня, потом заниматься появившимися на свет внучками. Она не потерялась в жизни, но грусть присутствует. Эта грусть о прошлом, которое уже не вернуть. О потерянном в молодости дорогом человеке (я о нем гораздо реже вспоминаю, слишком в раннем возрасте лишился). И это очень хорошо понимает наша православная церковь. Впадать в уныние нельзя, у вас еще много дел и обязанностей на этом свете, и за ваши дела вам воздастся. А вот погрустить можно и иногда полезно.
