Обычная молитва положенная этому святому, которой завершается и акафист ему: "О всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче!И т. д. Можно читать и иную молитву, которые помещены в молитвослове, но можно молиться кратко: "Святителю отче Николае, моли Бога о мне или о нас", а также Господу: "Господи молитвам святителя Николая помилуй нас или мя грешную".
Любая икона запечатлевает какой то один случай оказания, тем или другим Святым, помощи людям.
Касаясь Пресвятой Богородицы, то она на иконах изображена в разных местах и в разное время, где были реально зафиксированы случаи её появления и оказания помощи.
Это своего рода «фотографии» Богоматери в момент её Святой Помощи.
Конечно, лик Богоматери писался разными людьми, с которых впоследствии делались списки (копии), поэтому где-то даже сам лик Царицы Небесной будет отличаться на разных иконах.
Из-за направлений помощи Пресвятая Богородица есть и Целительница и Милующая, Отрада всех скорбящих, Путеводительница (Одигитрия) и мн.др.
Собственно и в иконографии Спасителя так же создано немало его образов, он и Спас в Силах, и Царь царем, и Спас Вседержитель и др.
В начале нашей эры число 13 считалось священным. Оно было символам Христа и 12 апостолов. Позже появился страх перед числом 13. Это было связано с Тайной вечерей. Появилось суеверие, что из 13-ти человек, которые оказались за одним столам во время еды, один обязательно умрет в течении года!
А вообще, в разных культурах, по разному относятся к данному числу. Если в Европе и США существует страх черед "чёртовой дюжиной", то на Востоке, число 13 - является счастливым! Всё дело в отношении к этому число. И лишь нам решать, число 13 - приносит счастье или горе!
Это не на всех иконах, а только на одной, называемой "Троеручица". Это сложившийся приём иконографии.
Связано это с историей одного преподобного (имени не помню), который выступал в стародавние времена в защиту иконопочитания, писал всякие труды на эту тему. Правитель, которому было это не по душе, грубо говоря, подставил этого человека перед лицом другого правителя, чьим подданным являлся преподобный. Тому отсекли руку. Приставив руку к культе, человек стал молиться Богородице и рука приросла. В благодарность он приложил к образу руку, сделанную из серебра. В память о чуде эту икону Богородицы рисуют теперь как бы с тремя руками.
История этой молитвы очень интересна. В городе Карея в Новом Афоне жил старец с послушником. Как - то он ушел из дома на молитву, а послушник отстался и стал петь молитвенные песнопения. В это время в дверь постучали. Он открыл и увидел на пороге юношу, который представился как Гавриил. Он впустил его и они продолжили молиться вместе. Во время молитвы" Честнейшую Херувим " гость рассказал, что в их краях ее читают иначе и начинают с " Достойно есть ". Когда они стали читать эту молитву юноша увидел, что икона Божьей Матери осветилась. Он попросил гостя записать слова. Тот взял камень и написал на нем. Когда старец вернулся, послушник все рассказал ему ипоказал текст на камне. Тот понял, что приходил архангел Гавриил. Он отправил молитву в Константинополь. С тех пор ее читают с " Достойно есть... ". И онастала одной из самых любимых молитв в народе.
