Question

Чем отличается язычество от шаманизма?

Какое отличие у шаманизма от язычества? И те и другие верят в богов, духов, предков, силы природы. В чем принципиальное различие? Только в накопившихся культурных традициях верований или еще в чём-то?

Answer 1

ZoRRoO,

если подходить поверхностно с уровня современного прихожанина, то

нет никакой разницы между не только шаманизмом и язычеством, но и

между монотеистами и политеистами.

Какие-то обряды, молитвы и книжки - никак не затрагивают ничего кроме психики язычника или неязычника.

С ним, с прихожанином, ничего не происходит по существу.

Шаманы умеют входить в транс и в тонком виде посещать иные миры,

совершать там некие действия, от которых, к примеру, больной выздоравливал.

Были мистические культы и в Древней Греции.

Огромным знанием владели жрецы Египта, это они учили Моисея, а он

разговаривал с горящим кустом и духом на Синае, умел посох превратить в змею.

Очень глупо думать, что язычество было обожествлением сил природы.

А почитайте-ка книги Кастанеды о мексиканском шамане доне Хуане.

Поэтому правильно различать уровень паствы, вульгарный и убогий, и

уровень посвящённых, независимо от религий знающих и умеющих одно и то же.

Например, христианский Сведенборг наверняка не уступал по уровню

недавно умершему индийскому Саи бабе или монахам Тибета.

Answer 2

Шаманизм связан с культом предков и почитанием сил природы. Шаманизм может и не быть каких-либо божеств, а могут быть лишь явления природы, великие предки. Такой вид религии обычно связан с родо-племенным строем, а не с каким-либо государством.

В язычестве боги имеют имена и какое-то тело. Для язычества свойственно обожествление власти, наличие иерархии богов, сложность культа. Выделяется особый класс жрецов. Такая религия свойственна уже государственным образованиям.

Answer 3

Практически ничем не отличается, потому что шаманизм - это ни что иное, как одна из разновидностей язычества. Эту разновидность от других языческих верований отличает лишь то, что здесь правит бал шаман. Вот и все. А во всем остальном шаманизм - идеальное язычество - тот же сонм самых разнообразных брогов, что и в других языческих верованиях.

Answer 4

Шаманизм очень тесно связан с языческой культурой. На удивление, данная тема интересует не только нас, но и ещё некоторых авторов, пишущих по проблемам славянского язычества. Ну ладно, скажет читатель, это понятно, но почему выбрана столь странная тема для заключения к книге? Давайте проанализируем, о чём эта книга. Эта книга о славянском язычестве, а если более узко, то о нормах языческого сознания. Эта книга о древних знаниях наших предков, которые нам крайне необходимы сегодня. Так же в книге собран косвенный материал, затрагивающий многие аспекты жизни современного язычника. Так же, книга развенчивает множество мифов о родноверии. Но основное, что мы хотели донести до читателя, это внутренний мир язычника прошлого и современного, насколько это получилось, или нет, судить не нам. Итак, в ходе работы, пришло осознание того что, любой языческий культ вторичен по отношению к шаманизму. Это совершенно не значит, что само по себе славянское язычество хуже чего-либо, это значит лишь то, что для нас и некоторых других исследователей, совершенно ясно, что на многие ответы, которые так же стоят и в язычестве, в шаманизме можно найти более глубокое понимание. Уважаемые язычники, мы даже и не думаем вас обидеть, или как-то дискредитировать всё философское учение. Для нас, Славянское язычество это персонефицированно окрашенный и обрядоориентированны­<wbr />й шаманизм. Как вы заметили, мы не противопоставляем язычество и шаманизм. Нужно чётко осознавать, что каждый языческий культ этноориентирован. Друзья, когда придёт осознание того, что вещи, о которых мы пишем, не оскорбительны, а наоборот, дают пищу для размышлений, то откроются новые горизонты восприятии информации. У нас мифологическое мышление и мы язычники в душе, так что любые утверждения, о том, что мы дискредитируем славянскую языческую философию, не имеют почвы под ногами.

Answer 5

По моему ничем. Шаманизм входит в язычество, как одно из его разновидностей.