Ответ на этот вопрос зависит от того уровня осознанности, на котором находится человек.
Если воспринимать мир физическими глазами, то кажется очевидным, что добро - это хорошо, а зло это плохо. Потому надо всеми силами искоренять зло и делать (а иногда и причинять) добро. Без такого поверхностного взгляда общество не смогло бы существовать, ведь внешняя жизнь основана на законах, в том числе Уголовном Кодексе.
Если с физической плоскости подняться повыше, на Причинный уровень, то очевидно, что кроме человеческих законов есть еще и Законы мироздания, или Высшие законы. Такой, как Закон Воздаяния (Кармы). Он предполагает множественность воплощений души и хорошо объясняет, почему плохим людям в той жизни часто везет, а хорошим - наоборот. Об этом хорошо написала Марьяна: знал бы, что ребенок вырастет и станет Гитлером или Чикатило, придушили бы в детстве, а так - никогда не подумаешь: ребенок как ребенок! А ведь это заранее известно, кем станет ребенок, только надо поднять сознание на Причинный уровень.
Этот уровень - уровень холодного расчетливого ума: око за око.
И, наконец, есть еще более высокий уровень, назовем его Божественный. На нем снимаюся ограничения нижних уровней, нет дуальности (добро - зло, свет - тьма).
И остается только одно - Любовь. Именно это было задачей Иисуса Христа - указать людям, что закон "око за око" надо заменить законом Любви.
С точки зрения Любви, нет плохого и хорошего. У убийцы зачастую есть жена и дети, или, по крайней мере, мать, которая его любят. Что уж говорить о Боге, который любит всех. Именно Любовь - самое грозное оружие против зла. Она способна растопить самое черствое сердце.
Но самое интересное, что если смотреть с точки зрения Бога, то все его Творение, со всеми мирами, живыми существами, цивилизациями и их мировоззрением - всего лишь Игра, иллюзия, майя. Нет никакого добра и зла, плохих и хороших людей, и даже души никогда не отделялись от Бога. Есть только Единое, Сущее, Бытие, Бог, который есть Любовь.
Поэтому, если отвечать на вопрос с физического уровня, то вроде бы зло за зло - то справедливо. Но это уровень слепого, который не видит скрытых причин.
Если отвечать с Причинного уровня, который есть уже не слепота, но невежество, надо углубится в прошлые причины и там попытаться понять, где на самом деле добро, а где зло.
А на Божественном уровне вопрос отпадает сам собой. Никого не надо наказывать, потому как некого и не за что.