Сказка "Маленькая Баба-яга" такая интересная и познавательная. Мне в прошлом году ее читала дочь. Там столько событий, что уложить их в 5-6 предложений затруднительно, но я попробую.
- Маленькой Баба-яге всего 127 лет и она еще плохо умеет колдовать, но ей хочется на праздник Вальпургиева ночь, а ее из-за возраста не пускают.
- Тайком колдунья пробирается на праздник и там встречает свою вредную тетку Румпумпель.
- Главные ведьмы наказывают маленькую бабу-ягу, сжигают метлу, заставляют идти домой пешком и говорят что через год будут принимать у нее экзамен.
- Маленькая баба-яга весь год учится колдовать, ей во всем помогает ворон Абрахам.
- Она постоянно делает добрые дела, проучает злых людей, веселит детишек.
- Через год маленькую колдунью из-за Румпумпель наказывают, заставляют разжечь костер, что она и делает из метелок и книг ведьм. Они все забывают и на свете остается только маленькая Баба-яга.
Краткий отзыв в читательский дневник по рассказу Куприна "Детский сад"
В этой истории описана трагедия отца Ильи Самойловича Бурмина, у которого тяжело больна дочь Сашенька. Приглашенный доктор, выписывает рецепт и даёт такие рекомендации девочке, на которые у бедного писаря нет средств. Он даже не может дать своей дочке возможности - дышать свежим воздухом, т.к. конка, идущая в городской парк стоит половину его дневного жалованья. Бедному отцу приходит в голову идея - разбить сквер на пустыре возле их дома, чтобы дети могли дышать! Но, городские чиновники отмахиваются от него и его проекта, как от назойливых мух.
Бурмину рекомендуют обратиться в сатирическую газету, где ему обещано покровительство. Сашенька умирает, а в день похорон, отец видит, что на пустыре началась посадка сада...
Главная идея рассказа заключена в раскрытии, на примере жизни Бурмина, людской чёрствости, в нежелании помогать ближнему, каменности и надменности власть имущих. А противовесом этому выступает самоотверженность отца, борющегося за глоток жизни для других, даже понимая, что это уже не принесет спасения его собственному ребенку.
<hr />
Главные действующие лица/герои рассказа: Бурмин И.С. и его дочь Саша.
Отвечаю по пунктам.
1. Мотивы. Раскольниковым овладевает его теория о людях обычных и великих. Суть этого в том, что люди делятся на великих и обычных (как бы "материала" для людей великих). Раскольников видит несправедливость: одни процветают в роскоши, а другие гибнут от голода. Раскольников мечтает изменить мир.
2. Бунт. Раскольников предполагает быть справедливым владыкой. Чтобы спасти "униженных и оскорбленных", он взбунтовался против неравенства. Как бунт против несправедливости и проверку себя на роль властелина, способного перешагнуть через смертный грех, Раскольников и задумал убийство.
3.Наказание. Его мучит совесть, он боится разоблачения и страдает от мысли о том, что никакой он не великий человек, а "тварь дрожащая". Эти душевные муки и осознание бессмысленности содеянного - вот наказание Раскольникова. "Я не старушонку убил, я себя убил" - говорит он.
Сказ "Таюткино зеркальце" относится к циклу сказов про Хозяйку Медной горы. Однако сама Хозяйка в нем не фигурирует, а лишь упоминается. Сказ повествует о горнорабочем Гавриле, оставшимся вдовцом на руках с маленькой дочкой Таюткой. Т.к. дома оставлять ее было не с кем, Гаврила стал брать ее с собой в шахту, одевая в одежду умершего брата. Когда Гавриле (Гане, как называет его рассказчик) велено было очистить в одном месте руду до крепкого потолка (т.е. до того места, где руда крепко держится), он взял с собой дочку и пошел в шахту. Девочке было скучно, она начала разгребать руду и увидела в ней свое отражение. Когда подбежавший на зов ребенка Ганя начал очищать нужное место в забое, из-под кайлы пошла руда с блеском, и в итоге Ганя вырубил огромное зеркало из руды, а Таютка подобрала точно такое же, только размером с ладонь. Напарник Гани Полукарпыч сказал девочке, что это ей подарок от Хозяйки Медной горы. Узнав о необычной зеркале, его захотела увидеть барыня, спустилась в шахту, но когда подошла посмотреть на это чудо, из зеркала в нее вылетел кусок руды. Со временем зеркало осыпалось, а Таюткино - маленькое -сохранилось. Большого счастья оно ей не принесло, но жизнь не хуже других прожила. Зеркальце внучке передала.
План пересказа
- Рассказ о зеркальной руде и упоминание о том, что такая руда - плохая примета (Хозяйка Медной горы зеркало разбила - сердится).
- Рассказ про надзирателя Ераско Поспешая.
- Рассказ про самого безропотного работники Ганю и его семью (смерть жены и сына, про дочь Таютку).
- Ганя стал брать Таютку с собой в шахту.
- В забое пошла зеркальная руда.
- Ганю отправили очистить этот забой. Он берет с собой дочку.
- Таютка начинает играть с рудой, и из-под ее рук появляется огромное зеркало.
- В груде руды Таютка находит маленькую копию большого зеркала.
- Екаско Поспешай докладывает о огромном зеркале барыне. Барыня спускается в шахту.
- Концовка, Упоминание удачной судьбы Таютки. Наследование ее зеркала.
Если брать Достоевского, в ключе литературного психологизма, то неоспоримым фактом, является то, что Достоевский вплетает этот "психологизм" во все полотно романа, повести или рассказа. Психологизм в его книгах следует неотрывно в описаниях интерьеров, местности, людей, диалогов, мыслей и снов. Каждая деталь раскрывает психологические портреты героев, их состояния и душевные терзания, страдания.Достоевски<wbr />й мастерски исследует человеческую душу, ее "бездну", оголяя все плохое и хорошее,что есть в человеческой природе. Достоевский "доводит" своих персонажи до полного исступления, надрыва, истерики. Показывая нам, что именно в таких "пограничных" состояниях человек раскрывает себя наиболее полно и емко. Сами герои тоже достаточно "странные" люди, их мало по сути заботит быт, они - философы, постоянно ищущие ответы на так называемые "проклятые вопросы". "Тварь ли я дрожащая или право имею?" отношения человека с Богом, с самим собой, своей совестью. Разумеется, автор не дает ответы на эти вопросы, это еще один "психологический" момент его творчества - читатели сами должны перед собой отвечать на них, задуматься над своим существованием.